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十八洞文化事件:田太華萬(wàn)米書(shū)畫(huà)巡展能走多遠(yuǎn)



作為文化人、湘西人,我聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)萬(wàn)米書(shū)畫(huà)要開(kāi)展先是被一乍,再聽(tīng)說(shuō)這個(gè)萬(wàn)米書(shū)畫(huà)展居然要全球巡展因之又被一驚,及至聽(tīng)說(shuō)這個(gè)將要全球巡展的萬(wàn)米巨制首場(chǎng)開(kāi)展竟是在一個(gè)邊僻苗村十八洞時(shí),我于是緣驚而疑。
諸如這樣的牛皮與謊言,似曾聞?wù)f。我不信。我不肯信。我不敢相信。因?yàn)椴桓蚁嘈牛谑俏?月17日這天我也去了十八洞!
網(wǎng)上近閱朱大可私人盤(pán)點(diǎn):2013“十小”文化事件。朱文盤(pán)點(diǎn)2013年,竟稱(chēng)2013年的最大特點(diǎn),就是政治上好戲連臺(tái),文化上一地雞毛,因?yàn)橹袊?guó)的文化運(yùn)轉(zhuǎn),已經(jīng)遠(yuǎn)離人類(lèi)價(jià)值的主軸,而靠記錄那些“雞零狗碎的破事”,無(wú)法阻止文化樓廈的慢性垮塌。于是放棄“盛事敘事”,并從大眾娛樂(lè)的潮流中掉頭,立足于事件對(duì)歷史的微妙影響,將“中小規(guī)模”的事件作為觀(guān)察與圈點(diǎn)的重要對(duì)象,由此盤(pán)點(diǎn)出私人的“十小”文化事件。朱文不必摘抄。各位可上網(wǎng)另行搜讀。唯朱文所言“2013年的最大特點(diǎn),就是政治上好戲連臺(tái),文化上一地雞毛。”
這句話(huà)實(shí)在精粹!對(duì)于已經(jīng)過(guò)去的2013年,作為一個(gè)湘西文化人,不說(shuō)中國(guó)更不說(shuō)世界,我看地域性文化事件,“鳳凰古城景區(qū)門(mén)票‘捆綁收費(fèi)’惹爭(zhēng)議”真還算是一個(gè)依稀能留下記憶點(diǎn)。這次到花垣縣排碧鄉(xiāng)十八洞村看萬(wàn)米書(shū)畫(huà)展,首展將講述中國(guó)歷史五千年的書(shū)畫(huà)鋪在村道上,親見(jiàn)這個(gè)名副其實(shí)的雞毛文化場(chǎng)景,不可思議,我心震撼!我思忖,這個(gè)震撼,恰恰是緣于2013年“政治上好戲連臺(tái)”的鋪墊。因?yàn)閱握怪黝}作品描述的是2013年11月3日總書(shū)記走訪(fǎng)這個(gè)貧困苗村的細(xì)節(jié)故事。
2014年為馬年春上的湘西文化一掃雞毛,這個(gè)新奇的展事消息像是長(zhǎng)了翅膀,數(shù)日之內(nèi)漫天飛播。從展事的文化頂層設(shè)計(jì)到所公布的“全球巡展”運(yùn)作規(guī)模,我判斷,起于十八洞苗村的美夢(mèng)展事必定成為今年的文化事件。媒體記者描述說(shuō),湘西土家族苗族自治州委宣傳部主辦的這個(gè)展事是一個(gè)史無(wú)前例的文創(chuàng)行動(dòng)。也許這個(gè)文化事件還不僅僅是湘西地域的,甚或可能將成為2014年度十大中國(guó)文化事件之一。
話(huà)題不得不轉(zhuǎn)回到朱文。前議朱文言及,2013年中國(guó)文化領(lǐng)域的“無(wú)事效應(yīng)”既源于檢查制度下的公共表述障礙,也源于文化自身的困境。那些被熱推的“盛事”,大都是跟文化軸心無(wú)關(guān)的雜碎和過(guò)眼煙云,它們可以作為普通事件加以記錄,但不足以構(gòu)成“世界大國(guó)”自我炫示的年度結(jié)晶。媒體的費(fèi)力盤(pán)點(diǎn),指望能撿拾一點(diǎn)價(jià)值碎片,卻露出文化短板的困窘。一個(gè)具有漫長(zhǎng)而宏大的文化歷史的國(guó)家,羅列一堆“大谷子巨芝麻”,這種邏輯性失調(diào)制造了新的笑點(diǎn)。朱文批評(píng):大眾文化的基本態(tài)勢(shì),在于能被歷史捕捉的結(jié)構(gòu)性元素越來(lái)越少,而只剩下轉(zhuǎn)瞬即逝的泡沫。中國(guó)的文化運(yùn)轉(zhuǎn),已經(jīng)遠(yuǎn)離人類(lèi)價(jià)值的主軸,而靠記錄那些“雞零狗碎的破事”,無(wú)法阻止文化樓廈的慢性垮塌。
但今年3月17日湘西書(shū)畫(huà)展的這個(gè)“鄉(xiāng)村敘事”,將“人類(lèi)價(jià)值的主軸”基因從幾被“娛樂(lè)致死”類(lèi)的時(shí)尚文藝潮流中淘洗出來(lái),如我觀(guān)之春風(fēng)拂面!我不了解這個(gè)展事怎么會(huì)貼上“美麗中國(guó)圓夢(mèng)展”的文化符號(hào)?這個(gè)七旬老者是怎樣集成萬(wàn)米巨制書(shū)畫(huà)的?全球巡展創(chuàng)想又要靠怎樣的財(cái)力才能支撐?
湘西老農(nóng)民在山地里種包谷不是文化事件。七八十歲的儲(chǔ)時(shí)健在云南大山里種出“儲(chǔ)橙”算是事件被文化傳奇了。萬(wàn)米書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷湘西首展,我看見(jiàn)的不是展事,顯然,這是一個(gè)古稀老翁居然在苗山里“種文化”!這不是文化事件是什么?!
我不認(rèn)識(shí)田太華老人,這只是一個(gè)典型“夢(mèng)者”草根情結(jié)的開(kāi)場(chǎng)。盡管我擔(dān)心萬(wàn)米巨制全球巡展能走多遠(yuǎn),我還是愿意報(bào)名做一名義工。馬年春上的這一天,我能支持田太華的是為這個(gè)展事寫(xiě)幾首詩(shī)詞,聊表敬意:
七律 觀(guān)苗村書(shū)畫(huà)大展--觀(guān)摩“美麗中國(guó)萬(wàn)米書(shū)畫(huà)圓夢(mèng)長(zhǎng)卷”在湘西苗村十八洞首展有感
首展佳期正艷陽(yáng),金書(shū)十里照康莊。
春來(lái)翠嶺添新色,舞醉阿雄著盛裝(注)。
自古誰(shuí)能稱(chēng)大姐,如今百姓是親娘。
中華崛起應(yīng)圓夢(mèng),苗寨前年起鳳凰。
(注:阿雄,苗語(yǔ)“苗胞”之意)
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念奴嬌 春訪(fǎng)十八洞“大姐”石爬專(zhuān)(用蘇軾韻)
湘西路上,正親人去后,溯尋蹤跡。
結(jié)伴驅(qū)車(chē)開(kāi)眼界,清爽高天澄碧。
古道柔腸,勤耕苦作,縮影觀(guān)中國(guó)。
山巒疊翠。見(jiàn)聞我今親歷。
大姐門(mén)外牽牛,春風(fēng)滿(mǎn)面,不復(fù)驚稀客。
握手火塘思那日,電視調(diào)頻朝夕。
再見(jiàn)何時(shí),北京城里,怎得還惦記!
秋收豐碩,請(qǐng)來(lái)苗寨聽(tīng)笛。(覃大鈺)







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