當前，城鎮(zhèn)化建設“千城一面，萬屋一貌”現象較普遍。人文景觀、城市布局大同小異，很少見到個性分明的城鎮(zhèn)。全國政協(xié)委員、山東工藝美術學院院長潘魯生認為，城鎮(zhèn)化設計要整合運用傳統(tǒng)文化資源，只有在自己文化土壤里的合理調節(jié)和完善，才能讓文化的水土保持得更好，生產生活更有特色和生機。

　　2013年，潘魯生曾到內蒙古鄂爾多斯、包頭，吉林長春、延邊朝鮮族自治州等地就民族地區(qū)城鎮(zhèn)化建設問題進行調研，最大的體會是民族地區(qū)城鎮(zhèn)化一定要注意四個字———“因地制宜”。

　　潘魯生認為，不能簡單地用現代人的所謂現代化和城市化去規(guī)范不同民族的生存狀態(tài)，民族地區(qū)城鎮(zhèn)化一定要尊重老百姓的生活和生產方式，他們在城鎮(zhèn)化過程中不應是被動的。“我想，文化設計也好，城鎮(zhèn)規(guī)劃也好，都應有歷史耐心。這種耐心首先要從根本上倡導一種尊重，尊重自然環(huán)境，尊重物質和非物質文化遺產，在尊重的基礎上進行調節(jié)和優(yōu)化，因地制宜，讓老百姓宜業(yè)宜居，生活得舒心滿意。”

　　誠然，城鎮(zhèn)化建設中基礎建設要加強，棚戶區(qū)要改造，但是文化環(huán)境和文化內容不能丟。在潘魯生看來，城鎮(zhèn)化也不是簡單地合鄉(xiāng)并鎮(zhèn)，而是以人為核心的城鎮(zhèn)化，是從根本上實現人的素質提升。城鎮(zhèn)化過程中，公共文化服務體系建設很重要。如何使老百姓在享受公共文化的同時有自發(fā)的創(chuàng)造性？怎么把民間文化資源轉化為公共文化資源，讓老百姓更為受益？這都需要設計，需要根據老百姓的需求和生活方式，開發(fā)他們喜聞樂見的文化藝術形式。

　　潘魯生說，他希望城鎮(zhèn)化一系列惠民新政落地生根的同時，能讓人欣慰地看到老百姓生活質量有明顯提升，在城鎮(zhèn)化中有屬于他們自己的文化寄托和歸屬。