文懷沙105歲法書展于4月7日在中國國家博物館開幕。據了解，此次展覽匯集了文懷沙近十余年來創作的書法精品70余幅，其中如“道德經隨想錄”系列，是第一次公開展出。

　　據介紹，“道德經隨想錄”系列作品全文實錄了文懷沙為《道德經》出版而撰寫的序文，共1400字，裝裱成9幅八尺畫軸，成組集中展出。

　　“道骨仙風” 闡釋東方大道之源

　　文懷沙為《道德經》所作的序文集中闡釋了“正清和”的觀點，是他一生思想的凝練。文懷沙抄錄此序文時已年過百歲，但他卻不斷突破年齡、精力的局限進行創作。

　　中國國家博物館館長呂章申說：“文懷沙先生是當代的國學大師，是屈原精神的傳播者。”文懷沙本身也是一位詩人，其書寫自己的詩詞，所透露出的屈子精神，使其作品具有特殊的價值。他是楚辭研究大家，屈原精神的追慕者。文懷沙雖長期生活工作于北京，但自稱“燕叟”，其內心深處凝結著“楚魂”。集離騷句成為他書寫的重要內容，也有一些自己撰寫的紀念屈原的聯語、詩歌等書法，這些作品，很多象形簡古、圓渾樸厚、氣韻生動，不由使人想到屈原筆下的仙風道骨。

　　“文人書法” 蘊藏厚重文化意義

　　文懷沙的書法重視吸收各種字體的特點，把甲骨、鐘鼎、石鼓、楚簡及篆、隸、真、行、草等各種字體融合在一起，形成了帶有自己特色的新風格，總的特點是古樸厚重、隨意生動。

　　因為“學者”和“書法家”的雙重身份，文懷沙的書法曾被故宮研究院院長鄭欣淼稱作“文人書法”，即不是把書法當作一種技藝，而是其中蘊含著文人的胸襟、識見和審美趣味，有著豐富的歷史文化信息。

　　此外，展覽中有30件作品曾在巴黎“東方藝術情韻大型展覽”上展出過，深受法國觀眾的熱愛。此次展覽結束后，這30件作品將全部捐贈中國國家博物館永久收藏。