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引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話,高屋建瓴、思想深邃,講話深刻闡明了加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作的重大意義、目標(biāo)定位、主要任務(wù)和基本要求,令人倍受鼓舞、倍感振奮。
中國(guó)的大學(xué)是社會(huì)主義性質(zhì)的大學(xué),必須始終堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。為此,我們必須旗幟鮮明地堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,理所當(dāng)然地捍衛(wèi)我國(guó)社會(huì)主義的利益,始終不渝地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。把青年學(xué)生培養(yǎng)成為“有理想、有追求,有擔(dān)當(dāng)、有作為,有品質(zhì)、有修養(yǎng)”的一代棟梁。
習(xí)近平總書(shū)記在講話中多次提到要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較,全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界;正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命,用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng),為學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈、照亮前行的路。習(xí)總書(shū)記的這一重要講話,為文科類、外語(yǔ)類院校如何在當(dāng)前和今后堅(jiān)持不懈地將立德樹(shù)人和培育與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程,引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者,明確了目標(biāo)、指明了方向、提供了遵循。
作為日后極有可能從事涉外工作的文科類、外語(yǔ)類院校學(xué)生,他們?cè)谛F陂g所學(xué)的不僅僅是語(yǔ)言和文學(xué)或其他專業(yè)知識(shí),還有相當(dāng)一部分是西方的文化。畢業(yè)后,這些學(xué)生將擔(dān)當(dāng)起中國(guó)與西方世界交流的重任。在引進(jìn)外國(guó)文化的同時(shí),他們也肩負(fù)著向西方世界介紹中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的責(zé)任。
前幾年,同在松江大學(xué)園區(qū)的上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、華東政法大學(xué)、上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)對(duì)三校學(xué)生開(kāi)展的專項(xiàng)調(diào)研發(fā)現(xiàn):一方面,文科類、外語(yǔ)類院校大學(xué)生將中國(guó)傳統(tǒng)文化作為自己的根本,是根深蒂固難以替代的;對(duì)于西方文化,學(xué)生中的大多數(shù)也并非不加區(qū)別全盤(pán)“拿來(lái)”,還是有一定的揚(yáng)棄取舍能力和辨別能力的。另一方面,相當(dāng)一部分文科類、外語(yǔ)類院校大學(xué)生對(duì)西方文化的理解往往過(guò)于片面,理性化的認(rèn)識(shí)和批判能力缺乏。部分學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的現(xiàn)代價(jià)值產(chǎn)生質(zhì)疑,缺乏民族自豪感和自信心,甚至缺乏民族意識(shí)和國(guó)家意識(shí)。
誠(chéng)如許多大學(xué)生在接受調(diào)研時(shí)認(rèn)為的那樣:在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,外來(lái)文化讓他們更加了解當(dāng)今世界發(fā)生的重大事件,從而開(kāi)闊了眼界,拓展了思維,但同時(shí)須看到,外來(lái)文化的負(fù)面影響也是顯而易見(jiàn)、不容忽視的。
這就提示著我們,在西方文化、他國(guó)文化不斷進(jìn)入的進(jìn)程中,始終堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信與文化自信,培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,不盲目崇拜外來(lái)的西方文化,顯得不可或缺、不可忽視,更不可削弱。在對(duì)中外兩種文化之間存在一定的互補(bǔ)、兼容關(guān)系予以肯定的同時(shí),我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,中外文化之間存在著的很明顯的不協(xié)調(diào)、沖突之處。文科類、外語(yǔ)類院校大學(xué)生應(yīng)對(duì)外來(lái)文化有甄別能力,取其所長(zhǎng),揚(yáng)棄其所弊。而要做到正確地吸收外來(lái)文化的積極因素為我所用,就要求文科類、外語(yǔ)類院校大學(xué)生努力學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論,努力學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,學(xué)會(huì)正確分析問(wèn)題,不人云亦云,鍛煉、培養(yǎng)并具備較高的批判能力與辨別能力。
我國(guó)有獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化和獨(dú)特的國(guó)情,這就決定了我國(guó)高等教育應(yīng)該形成具有中國(guó)特色、植根中國(guó)文化的思想政治教育體系。筆者認(rèn)為,當(dāng)前和今后的文科類、外語(yǔ)類院校課程設(shè)置,應(yīng)更加重視中國(guó)傳統(tǒng)文化教育及文化熏陶。作為文科類、外語(yǔ)類院校,在堅(jiān)持自身文科和外語(yǔ)特色教育的同時(shí),應(yīng)該給予中國(guó)語(yǔ)言和傳統(tǒng)文化教育以應(yīng)有的重視,在課程的設(shè)置上給予充足的安排。比如,將現(xiàn)有的中國(guó)傳統(tǒng)文化的選修課改為必修的公共課;鼓勵(lì)和倡導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典、研習(xí)傳統(tǒng)文化,在思政課程中適當(dāng)增設(shè)中外文化推介與分析的課程,還可多舉辦高水準(zhǔn)的專題講座,對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育,這樣,學(xué)生在今后所從事的涉外工作中,就有底氣、有能力、有信心地向世界各國(guó)人民傳播中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事、展現(xiàn)中國(guó)形象。
為了維護(hù)國(guó)家的文化安全,堅(jiān)持民族文化的獨(dú)立性,筆者建議,文科類、外語(yǔ)類院校可從維護(hù)國(guó)家文化安全的高度,系統(tǒng)地、有針對(duì)性地開(kāi)展國(guó)際文化發(fā)展戰(zhàn)略研究,這種研究應(yīng)以習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話為指引與遵循,建立在對(duì)當(dāng)代中國(guó)和世界的歷史與現(xiàn)實(shí)深刻的思考上,著眼于積極推進(jìn)中華優(yōu)秀文化“走出去”和加強(qiáng)軟實(shí)力建設(shè)的戰(zhàn)略考量,著力于維護(hù)我國(guó)的文化傳統(tǒng)、文化利益和文化安全的高度自覺(jué)。
當(dāng)前和今后,文科類、外語(yǔ)類院校還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的中華現(xiàn)代文化知識(shí)培育,積極探尋中西不同文化的“交匯點(diǎn)”,將中華民族文化傳統(tǒng)中的優(yōu)秀成分轉(zhuǎn)化成具有世界意義的文化價(jià)值資源。在繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上,有選擇地吸收和借鑒國(guó)外的有益經(jīng)驗(yàn)。有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,不斷改善和提高學(xué)生思想政治教育的水平、效率與說(shuō)服力,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的中西文化價(jià)值觀。這可以說(shuō)也是一項(xiàng)理應(yīng)持之以恒、不斷加以推進(jìn)的系統(tǒng)工程。
編輯:劉小源
關(guān)鍵詞:文化 中國(guó) 學(xué)生