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退學(xué)上私塾是反智式復(fù)古
又到一年開學(xué)季,可就在孩子們紛紛邁進(jìn)校園之時(shí),卻有一些家長(zhǎng)反其道而行之,將孩子送進(jìn)私塾讀經(jīng)練武,接受所謂的“新教育”。教育部相關(guān)人士表示,此舉與義務(wù)教育法相抵觸,敦促這些家長(zhǎng)保證輟學(xué)學(xué)生盡早復(fù)學(xué);情節(jié)嚴(yán)重或構(gòu)成犯罪的,依法追究法律責(zé)任。
近年來,國學(xué)熱了,市面上各種“讀經(jīng)班”“私塾學(xué)堂”如雨后春筍般涌現(xiàn),一些家長(zhǎng)讓孩子退學(xué)上私塾的新聞時(shí)而見諸報(bào)端。可縱觀這些“新教育”,很多都荒誕不經(jīng)。比如,有的孩子放著書不念,每天的任務(wù)就是抹地板、搬磚、除草,從而“打磨躁氣”;有家長(zhǎng)身著粗衫布衣,腳蹬圓口布鞋,左握大蒲扇,右牽牛韁繩,牛背上坐個(gè)小小讀書郎,以此“踐行國學(xué)文化”……如此種種,都讓人哭笑不得。這哪里是什么返璞歸真的“新教育”,根本就是形式主義的“拗造型”。
這些教育方式之荒誕明眼人都能看出來,為何還有這么多家長(zhǎng)執(zhí)迷不悟?或出于對(duì)學(xué)校教育的不滿,故采取一種近乎反智的方式“糾偏”;或出于對(duì)傳統(tǒng)文化的迷戀,把這種情愫強(qiáng)加于孩子頭上。總之,在部分家長(zhǎng)眼里,現(xiàn)行教育就是沒有過去好。只是,他們并沒有把國學(xué)本質(zhì)的內(nèi)容學(xué)進(jìn)來,卻把傳統(tǒng)文化玩笑化了。
現(xiàn)行學(xué)校教育真的有那么不堪嗎?當(dāng)然不是。現(xiàn)代教育體制雖說不是最優(yōu),卻是相對(duì)成熟和科學(xué)的一種安排。從教學(xué)內(nèi)容來說,過去私塾教材以《三字經(jīng)》《論語》《孟子》等傳統(tǒng)經(jīng)典為主,主要教孩子吟詩作對(duì),為將來考科舉打基礎(chǔ)。而發(fā)軔于新文化運(yùn)動(dòng)的中國現(xiàn)代教育體制,不僅教材內(nèi)容拓展到算術(shù)、歷史、地理、語言等多門學(xué)科,學(xué)制上也采取“初中高”三級(jí)制。這是歷史發(fā)展之必然,是與時(shí)俱進(jìn)的選擇。如今新文化運(yùn)動(dòng)已走過百年,一些人突然跳出來搞復(fù)古,呼吁孩子們回到私塾里去,無異于冬行夏令、宋衣唐服。
更要看到的是,學(xué)校教育對(duì)于人之成長(zhǎng)的夯基壘臺(tái)作用。這里的“基礎(chǔ)”內(nèi)涵十分豐富,天文地理、數(shù)理化生、政史人文、常識(shí)常理,皆是一個(gè)“社會(huì)人”理應(yīng)具備的學(xué)識(shí)。多年后,這“十八般武藝”或許漸漸杳然生疏,但分析方式、自制能力、處事心態(tài)等素養(yǎng)已經(jīng)形成,為獲取更多知識(shí)鋪就了路徑。而這,也恰是素質(zhì)教育的本意。私人學(xué)堂的走紅也從側(cè)面反映出人們對(duì)此依然存在一定認(rèn)知誤區(qū)。好像一說到學(xué)校的基礎(chǔ)教育,就是題海戰(zhàn)術(shù)、死記硬背,一說到素質(zhì)教育就是吹拉彈唱、琴棋書畫,從而人為制造出“學(xué)校教育”與“體制外教育”的簡(jiǎn)單二元對(duì)立,著實(shí)過于偏頗。
有趣的是,當(dāng)一些人對(duì)中國的基礎(chǔ)教育橫豎瞧不上眼的時(shí)候,卻有很多國家注意到了其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。比如,英國學(xué)生正史無前例使用中國數(shù)學(xué)教材,“九九乘法表”已走進(jìn)英國小學(xué)課堂。這是值得我們思考的。
編輯:李晨陽
關(guān)鍵詞:私塾 退學(xué) 反智 家長(zhǎng)