近日，香港多所大學(xué)校園內(nèi)出現(xiàn)“港獨(dú)”橫幅和海報(bào)，激起各方聲討。在校內(nèi)地學(xué)生自發(fā)集會(huì)，紛紛表示“拒絕被代表”，八大公立院校校長(zhǎng)組成“大學(xué)校長(zhǎng)會(huì)”，公開(kāi)聲明反對(duì)。香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官林鄭月娥也多次表態(tài)這不是言論自由的問(wèn)題，而是是否尊重“一國(guó)兩制”、愛(ài)護(hù)香港在“一國(guó)兩制”下保障自由權(quán)利的憲制問(wèn)題。

“香港特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)不可分離的部分”，香港《基本法》開(kāi)宗明義就亮出了這條基本原則。從本質(zhì)上說(shuō)，“港獨(dú)”就是徹頭徹尾的違法之舉，一些人標(biāo)榜“言論自由”，上躥下跳為“港獨(dú)”鼓與呼，根本不是觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴、學(xué)術(shù)探討，而是分裂國(guó)家、踐踏法治。這樣惡劣的行為不會(huì)因?yàn)榘l(fā)生在校園就有了“擋箭牌”，更不會(huì)因?yàn)樯w上“言論自由”這塊遮羞布，就有了一絲一毫的正當(dāng)性。

任何自由都有底線，從來(lái)就沒(méi)有超越法治邊界的自由?，F(xiàn)在，在某些人眼中，“言論自由”貌似成了網(wǎng)絡(luò)游戲中的“大招”“神器”，只要一祭出，就可為所欲為、所向無(wú)敵。這樣的想法不是法盲無(wú)知，就是揣著明白耍無(wú)賴“碰瓷”。法治是自由的底線，尤其是在涉及國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整、民族統(tǒng)一等大是大非問(wèn)題上，法治的邊界更不容逾越。即便在那些以自由著稱的西方國(guó)家，這一點(diǎn)也是毫無(wú)爭(zhēng)議的鐵律。比如在德國(guó)宣揚(yáng)納粹，會(huì)面臨刑事調(diào)查，一經(jīng)定罪可被罰款或最高監(jiān)禁3年；在美國(guó)鼓吹分裂聯(lián)邦的言論，會(huì)因觸犯法律而被判刑，沒(méi)有任何商量余地。自由是秩序的目的，秩序是自由的保障。在法治框架內(nèi)行使權(quán)利，是對(duì)自由的最大保障，反之，以自由為名踐踏法治，無(wú)法無(wú)天、恣意橫行，所謂自由還何來(lái)安身之地。

“港獨(dú)”入侵校園，并非偶然。這場(chǎng)鬧劇，讓我們看到了時(shí)下一些香港年輕人在家國(guó)關(guān)系上的集體認(rèn)知偏差。造成這樣的局面，教育缺失顯然是一個(gè)重要方面。香港《東方日?qǐng)?bào)》曾刊發(fā)評(píng)論感嘆，“香港教育失敗尤其是國(guó)民教育半途而廢，是這些學(xué)生思維混亂、言行怪異的主要原因”。菁菁校園，三尺講臺(tái)，本是傳道授業(yè)解惑的場(chǎng)所，是教年輕人自尊自愛(ài)、愛(ài)國(guó)愛(ài)家的地方。然而香港很多教育機(jī)構(gòu)里，都有人在明里暗里反對(duì)國(guó)家教育進(jìn)課本。在某些極端勢(shì)力“去中國(guó)化”教育的滲透下，少數(shù)學(xué)生逐漸被蠱惑，思想被扭曲，以至于做出諸如在球場(chǎng)上辱罵國(guó)旗，在校園辱罵愛(ài)國(guó)學(xué)生，在街頭破壞公共秩序等荒悖的舉動(dòng)。可以說(shuō)，眼下的當(dāng)務(wù)之急是要在香港來(lái)一場(chǎng)教育領(lǐng)域的撥亂反正，將愛(ài)港與愛(ài)國(guó)向年輕一代講清楚、講明白，徹底根除“港獨(dú)”滋生的土壤。

今日香港，已經(jīng)不起再多的鬧劇與折騰。遏制“港獨(dú)”，關(guān)乎“一國(guó)兩制”，關(guān)乎法治根基，關(guān)乎香港的繁榮穩(wěn)定，我們每一個(gè)人都有義務(wù)站出來(lái)，對(duì)“港獨(dú)”予以痛擊。否則，正若不壓邪，邪氣就會(huì)忘乎所以，將好端端的紫荊花之城帶入泥濘之中。