作者:河北省社科院教授 周振國(guó)

黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,是引領(lǐng)新時(shí)代新征程的偉大旗幟,為我們?cè)谛聲r(shí)代開(kāi)啟新征程、承擔(dān)新使命、奪取新勝利提供了強(qiáng)大思想武器。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果

思想是時(shí)代之母,實(shí)踐是理論之源。恩格斯指出:“每一時(shí)代的理論思維,從而我們時(shí)代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式,同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。”我們黨是善于在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行理論創(chuàng)新的先進(jìn)政黨,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程,同時(shí)也是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程。在推進(jìn)馬克思主義與中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中,我們黨科學(xué)回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”等重大時(shí)代課題,形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

黨的十八大以來(lái),國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)不斷發(fā)生深刻變化,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力,局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā),全球性問(wèn)題加劇。我國(guó)改革進(jìn)入深水區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),社會(huì)主要矛盾發(fā)生新轉(zhuǎn)化,既面臨著大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期,又面臨著矛盾疊加、風(fēng)險(xiǎn)隱患增多的危險(xiǎn)。國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的重大時(shí)代課題。圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題,以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍,開(kāi)辟了馬克思主義新境界;深刻揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)特征、發(fā)展規(guī)律和建設(shè)路徑,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界;指引黨和國(guó)家的事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,開(kāi)辟了黨治國(guó)理政新境界;指引和推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,實(shí)現(xiàn)管黨治黨從“寬松軟”到“嚴(yán)緊硬”的根本轉(zhuǎn)變,開(kāi)辟了管黨治黨新境界。

深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)主題鮮明、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系,內(nèi)涵豐富、思想深邃,是我們黨在深入推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新取得的重大成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題,著力回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題。“八個(gè)明確”,精辟闡述了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題;“十四個(gè)堅(jiān)持”,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、民生、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)。“八個(gè)明確”的基本內(nèi)容、“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略,有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成,構(gòu)成了系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。我們一定要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí),使之成為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,高揚(yáng)了為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的崇高價(jià)值取向,高揚(yáng)了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的鮮明目標(biāo)指向,是引領(lǐng)新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、承擔(dān)新使命、奪取新勝利的偉大旗幟。這一科學(xué)理論,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,有力引領(lǐng)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,全面開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代;這一科學(xué)理論,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),貫穿著馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,為全黨的實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新提供了科學(xué)的世界觀、方法論。