“你現(xiàn)在有對(duì)象了么？”“你準(zhǔn)備什么時(shí)候結(jié)婚？”“我這有個(gè)不錯(cuò)的孩子，要不要見見？”如果你正好屬于長輩們口中的大齡未婚青年，剛過去的這個(gè)春節(jié)假期，你也遇到上面的“三連問”？單身漢小邵的春節(jié)就是在相親中度過的。每到春節(jié)，婚姻問題總會(huì)成為長輩們的討論焦點(diǎn)，焦慮的父母忙著替未婚子女安排相親，而焦慮的子女則漸漸成了“恐歸族”。（2月25日《北京晚報(bào)》）

每逢佳節(jié)被催婚——不知何時(shí)，這句順口溜開始在年輕人中流傳。尤其是春節(jié)期間，無論是微博還是朋友圈，都涌現(xiàn)出了大批像小邵這樣被催婚、被逼相親的未婚者的吐槽。根據(jù)世紀(jì)佳緣所做的調(diào)查，在參與調(diào)查的718名未婚男女中，每到年關(guān)就要被逼婚的調(diào)查者達(dá)到了359人，占到了50%，而51.67%的調(diào)查者表示自己已成了“恐歸族”，一提到相親的話題就頭疼。

緣于此，“春節(jié)團(tuán)圓的氣息”與“被催婚的苦澀”并存，對(duì)未婚青年來說，既感到深切的關(guān)愛，也感到莫名的壓力。于是，為了逃避催婚、逼著相親，過年不愿回家的有之，吃個(gè)團(tuán)圓飯就走的有之，而父母及長輩們催婚、逼婚的方式也形形色色，讓人有種被綁架的感覺，卻又無可奈何。可以說，每逢佳節(jié)“被催婚”都是標(biāo)配，過半未婚者成“恐歸族”便不足為怪了。

“男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁”是千百年來的價(jià)值認(rèn)同。從父母的角度來看，結(jié)婚生子意味著家庭圓滿與幸福，無論采取何種催婚方式，都是為人父母的一種關(guān)愛，一種幫助兒女完成終身大事的職責(zé)所系，這需要為人子女的理解；從子女的角度來看，結(jié)婚生子是不是圓滿與幸福，取決于和你在一起的人是不是那個(gè)“對(duì)”的人，而不是對(duì)自己妥協(xié)和將就，父母和長輩也應(yīng)理解。

不過，從深層次來分析，“催婚”與“反催婚”的角力也折射了現(xiàn)實(shí)焦慮。比如，某些地方對(duì)女性就業(yè)、升職的暗門檻依然存在，常將女性的婚姻狀況納入職場考量；飆升的房價(jià)、不斷上漲的物價(jià)等因素，也在影響著未婚者相親、結(jié)婚的選擇，并不得不考慮“先立業(yè)后成家”。而父母則希望子女以家庭的完滿彌補(bǔ)職場的“劣勢”，其中也涉及到面子或家族聲譽(yù)問題。

說到底，并非催婚導(dǎo)致未婚者成了“恐歸族”，而是父母和子女都難以擺脫社會(huì)壓力與現(xiàn)實(shí)焦慮使然。因此，要化解父母催婚與“恐歸族”背后的焦慮，一方面需要強(qiáng)化代際溝通，特別是子女應(yīng)更主動(dòng)，包括在平時(shí)的電話里，多向父母說說自己的真實(shí)想法和打算，爭取父母的理解和支持；另一方面，也需政府、社會(huì)和企業(yè)等多方面努力，通過政策的優(yōu)化和輿論的引導(dǎo)，紓解未婚青年及家庭的焦慮。如此，“催婚”與“恐婚”就會(huì)少一些，社會(huì)就會(huì)多一些和諧。