著名哲學(xué)大師馮友蘭先生最終以95歲高齡走完漫長(zhǎng)的人生之路，不僅留下極其豐富的學(xué)術(shù)思想，而且也樹(shù)立了“慢養(yǎng)生”的典范和榜樣。他1983年曾給當(dāng)時(shí)88歲的自己寫(xiě)下一副對(duì)聯(lián)：“何止于米，相期以茶；胸懷四化，意寄三松。”

順天理。作為哲學(xué)家，馮老胸懷寬廣，氣度坦然。這不僅體現(xiàn)在面對(duì)生死的大命題上，他很推崇北宋哲學(xué)家張橫渠的話：“存，吾順事；歿，吾寧也。”更表現(xiàn)在對(duì)待生活小事的態(tài)度上。一次，在子女陪同下馮老游覽美國(guó)新澤西天然動(dòng)物園，返回途中不巧車子壞了，雖已非常疲倦，但馮老卻仍像平時(shí)那樣，始終安安靜靜地坐在車內(nèi)，不急不火，這讓在場(chǎng)的每個(gè)人都感動(dòng)不已。

重境界。在西南聯(lián)大時(shí)，有一天馮老在校園里突然路遇一位學(xué)者。那人問(wèn)道：“芝生，到什么境界了?”馮老隨口而應(yīng)：“到天地境界了”。而馮老所說(shuō)的“天地境界”，正是他提出的人生“四重境界”中最高的一重。無(wú)論修身養(yǎng)性還是做學(xué)問(wèn)搞研究，他都不折不扣地踐行著自己的“人生境界”之說(shuō)。

不著急。這其實(shí)與馮老“天地境界”的深沉高遠(yuǎn)息息相關(guān)、血脈相通，是貫穿于其學(xué)術(shù)研究和修身養(yǎng)性之中的重要理論。一次，馮老和同事一起內(nèi)遷，當(dāng)坐車過(guò)鎮(zhèn)南關(guān)時(shí)，司機(jī)特別提醒大家把胳膊放進(jìn)來(lái)。可馮老卻想：我胳膊擱里頭、擱外頭有什么關(guān)系呢，我有我的自由。結(jié)果正當(dāng)其沉溺于自己的哲思世界時(shí)，車已過(guò)了城門(mén)洞，而他的胳膊也不幸被碰骨折。此事也充分反映了馮老凡事“求自在”“不著急”的生活態(tài)度。

晚勤奮。作為著名哲學(xué)家兼教育家，馮老一生著作等身，桃李遍地。晚年功成名就的他，本可頤養(yǎng)天年，可他卻依然以頑強(qiáng)的毅力和時(shí)間賽跑。從80歲開(kāi)始，前后用了近15年時(shí)間，終于完成了中國(guó)哲學(xué)史上的鴻篇巨制——《中國(guó)哲學(xué)史新編》。僅此一斑，我們就不難看出其“慢養(yǎng)生”的明智之處，如果沒(méi)有這種持之以恒的精神狀態(tài)和良好的身體狀況，也就不會(huì)有如此豐碩的晚年成就。