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不要“搞丟了、搞壞了、搞小了”,習(xí)近平提到執(zhí)政的同志要記住哪三件事?

2018年04月16日 18:06 | 來(lái)源:上觀新聞
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不要“搞丟了、搞壞了、搞小了”,習(xí)近平提到執(zhí)政的同志要記住哪三件事?

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在黨的十九大提出并回答了堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主題之后,十九屆三中全會(huì)吹響了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的改革號(hào)角,重點(diǎn)瞄準(zhǔn)黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革,下決心解決黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能體系中存在的障礙和弊端。在改革創(chuàng)新中,堅(jiān)持習(xí)總書(shū)記反復(fù)提醒的歷史思維十分重要。

習(xí)近平在擔(dān)任軍委主席后的第一次軍委擴(kuò)大會(huì)上就說(shuō),當(dāng)年一位老領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他說(shuō),執(zhí)政的同志要記住三件事:一是五千年的優(yōu)秀文化不要搞丟了,二是老前輩確立的正確的政治制度不要搞壞了,三是老祖宗留下的地盤(pán)不要搞小了。后來(lái),他多次強(qiáng)調(diào):“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,必須知道自己是誰(shuí),是從哪里來(lái),要到哪里去,想明白了、想對(duì)了,就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。”

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“我們黨已經(jīng)走過(guò)了95年的歷程,但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。一切向前走,都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,不能忘記為什么出發(fā)。”

從中可以看出,習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的歷史思維,有兩個(gè)要點(diǎn):一是本體論思維,追問(wèn)特定的對(duì)象從哪里來(lái);二是過(guò)程性思維,判斷特定對(duì)象要到哪里去。為此,他多次闡明中華民族從哪里來(lái)、要到哪里去,強(qiáng)調(diào)中華民族優(yōu)秀文化是中華民族區(qū)別于其他民族之根,要求在新的條件下不斷弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,實(shí)現(xiàn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合;他引導(dǎo)黨的高級(jí)干部深入思考社會(huì)主義從哪里來(lái)、要到哪里去,要求黨的高級(jí)干部了解社會(huì)主義500年的發(fā)展史;他告誡全黨要清楚我們中國(guó)共產(chǎn)黨從哪里來(lái)、要到哪里去,牢記黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、共產(chǎn)主義理想和為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的使命,為此,他以大無(wú)畏的擔(dān)當(dāng)和氣度領(lǐng)導(dǎo)全黨開(kāi)展了全面從嚴(yán)治黨,高壓反腐,刮骨療毒,恢復(fù)共產(chǎn)黨人的政治本色;他要求全軍官兵要記住我們這支人民軍隊(duì)從哪里來(lái)、要到哪里去,牢記黨和軍隊(duì)的關(guān)系,為了強(qiáng)化歷史情景,他要求全軍政治工作會(huì)議到古田開(kāi),志在把我軍全面建成聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的世界一流軍隊(duì)。

堅(jiān)持歷史思維,目的是不忘初心。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)了哪些“初心”呢?關(guān)于我們黨的“初心”,他強(qiáng)調(diào):“馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰,是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。”“背離或放棄馬克思主義,我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。”他反復(fù)強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”。關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的“初心”,他強(qiáng)調(diào):“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是別的什么主義,科學(xué)社會(huì)主義原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。”在與資本主義所具有的本質(zhì)性差別上,他將科學(xué)社會(huì)主義原則主要概括為幾個(gè)方面,包括公有制、共同富裕、黨的領(lǐng)導(dǎo)、人與自然和諧等。關(guān)于人民軍隊(duì)的“初心”,他強(qiáng)調(diào)人民軍隊(duì)是黨締造的軍隊(duì),軍隊(duì)是黨實(shí)現(xiàn)政治使命的工具,黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是高遠(yuǎn)不變的軍魂,只要黨的政治使命沒(méi)有徹底完成,軍隊(duì)與黨的關(guān)系就不能變。關(guān)于近代以來(lái)中華民族仁人志士的“初心”,他強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,這是近代170多年來(lái)中華兒女的夙愿,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的神圣使命,我們必須“咬定青山不放松”。

在改革創(chuàng)新中堅(jiān)持歷史思維,不忘初心,不是要墨守成規(guī),而是為了保持正確方向,更好地繼續(xù)前進(jìn)。如何處理好不忘初心與繼續(xù)前進(jìn)的關(guān)系呢?集中體現(xiàn)為對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的概括,這就是:中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。“理論邏輯”是我們的理論前設(shè)、價(jià)值取向和目標(biāo)設(shè)定,它規(guī)定著改革創(chuàng)新的“應(yīng)然性”;“歷史邏輯”是我們將理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的條件,它規(guī)定著改革創(chuàng)新的“可能性”。將“應(yīng)然性”和“可能性”具體地歷史性統(tǒng)一起來(lái),才形成現(xiàn)實(shí)的、有效的實(shí)踐邏輯。

(作者為國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院教授、上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員)


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:習(xí)近平 中國(guó)特色社會(huì)主義 強(qiáng)調(diào) 記住 初心

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