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畫家與他的苗族文化博物館之夢(mèng)
中新社貴州雷山11月24日電 題:畫家與他的苗族文化博物館之夢(mèng)
作者 曾實(shí) 寧南
“大院米酒不算香,一斗二升烤一缸,別人來買我不賣,貴客來了才開缸。”身著一襲苗族服飾,手端一碗自釀米酒,眼前這位唱著祝酒歌的中年男子就是貴州省雷山縣大塘鎮(zhèn)“苗家大院”的主人苗耀升。
祖籍黑龍江后居江的畫家苗耀升,2004年因一次采風(fēng)經(jīng)歷,被雷山的環(huán)境和民風(fēng)所吸引,隨后定居雷山,在當(dāng)?shù)兀相l(xiāng)們都親切地稱他老苗。
“當(dāng)時(shí)受邀創(chuàng)作貴州少數(shù)民族系列油畫,初到雷山,當(dāng)?shù)孛缱逋臒崆楹每妥屛疫@個(gè)異鄉(xiāng)人感覺很溫暖,一下就被這里的環(huán)境和民風(fēng)所吸引。”苗耀升說。
雷山縣,位于貴州省黔東南苗族侗族自治州的西南部,以苗族同胞為主的少數(shù)民族資源和原生態(tài)自然環(huán)境豐富,苗族同胞在這里世代繁衍生息已有2000多年的歷史,形成了農(nóng)耕、建筑、刺繡、銀飾、節(jié)日、歌舞、民俗等一系列較為完整的苗族文化體系,被譽(yù)為“苗疆圣地”。
苗耀升有一個(gè)占地11畝,由19棟苗族房屋組成的“苗家大院”,用于收藏他所收集的各類與苗族文化相關(guān)的物品。小到一塊苗族繡片、一盞油燈,大到家具、擺設(shè),凡是與苗族文化相關(guān)的物品都在他的收藏范疇。
2008年,苗耀升賣掉自己的畫作,斥巨資先后買下了這19棟苗族民居,以拆舊如舊的方式,將房屋從大山深處的苗寨原封不動(dòng)地搬到了他所居住的雷山縣大塘鎮(zhèn)。
“我看見有些老房子被拆掉當(dāng)柴燒覺得很痛心,就想把這些東西保護(hù)起來。這些房屋從窗欞到門框,每處細(xì)節(jié)都凝聚了匠人們的審美和心血,同繪畫創(chuàng)作一樣,也是傾注了情感的。”苗耀升說。
苗族的房屋大多是榫卯結(jié)構(gòu)的木質(zhì)房。給每一塊木料編號(hào),再按編號(hào)重新組建,苗耀升的“苗家大院”就這樣建起來了,這個(gè)占地近11畝的大院也就成了苗耀升和他苗族文化收藏品的家。
雷山縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任侯天江說:“苗耀升已經(jīng)把苗族文化融進(jìn)了血液之中。在黔東南生活的14年中,他除了收集那些有形的苗族物品,他還以記錄的方式拍攝了大量關(guān)于苗族文化的圖片和視頻,其文化價(jià)值是金錢無法衡量的,在我眼中,苗耀升就是我們的苗族同胞。”
2016年苗耀升突發(fā)腦梗,這讓老苗意識(shí)到他苦心積攢多年的苗族物品和資料可能會(huì)因此而失傳。由此,老苗有了建一座苗族文化博物館的打算。
目前雷山縣已有大大小小的博物館十幾座,苗耀升要建的苗族文化博物館和其他的博物館有何不同?如何保證博物館的持續(xù)運(yùn)作?
苗耀升說:“通常,博物館大多是把藏品與觀眾隔絕開,觀眾只能隔著玻璃看展品,我要讓‘苗家大院’成為一座會(huì)說話、能交流的博物館,來訪者不僅能夠看到關(guān)于苗族文化的實(shí)物,還能觸摸,體驗(yàn)這些藏品。”
辦民宿、做餐飲、開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品、與高校合作建立實(shí)訓(xùn)基地……“苗家大院”有了資金的注入之后,更顯活力。
2017年“苗家大院“被授予貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝傳習(xí)所,雷山縣文化產(chǎn)業(yè)示范基地,并與中央民族大學(xué)達(dá)成合作關(guān)系,一座集展覽、學(xué)術(shù)交流、民宿、餐飲等于一體的新型博物館已初具雛形。
同年,有人出價(jià)1.3億元人民幣,打算收購(gòu)苗耀升的“苗家大院”和所有藏品,被苗耀升拒絕。苗耀升解釋道:“我收集的每件物品上都附著了苗族先民世代的文化,這些資源是不可再生的,也是無價(jià)的。賣掉它們等于背叛了祖先,也毀掉了我幸福的精神世界,我不能那樣做。”
“民間收藏是國(guó)家收藏的重要補(bǔ)充,苗耀升以一種更具活力的文化表達(dá)方式,將苗族文化做成產(chǎn)業(yè),使得這些珍貴的民族文化遺產(chǎn)得以傳承和發(fā)揚(yáng),這值得學(xué)習(xí),也值得借鑒。“雷山縣人大常委會(huì)主任劉光信說。(完)
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:苗族 苗耀升 文化 苗族文化博物館