正在制硯的裴俊清。　資料圖

黃河澄泥硯，不是用石材制作的硯具，而是用過濾后的河泥燒制而成。它質(zhì)地堅硬耐磨，易發(fā)墨，不損毫，與洮硯、端硯、歙硯并稱中國“四大名硯”。

澄泥硯制作起源于唐代，至宋代興盛起來，已有1000多年的歷史。山西省新絳縣古稱“絳州”，地處黃河支流汾河流域內(nèi)，是澄泥硯的發(fā)源地之一。

關(guān)于“裴氏澄泥硯”，還有一段歷史淵源。

相傳開元年間，玄宗皇帝由黃河入汾河，巡幸北都并州（今山西太原），由新任宰相裴耀卿伴駕。船經(jīng)絳州河段，玄宗見數(shù)人站在汾河岸邊，從河中撈出幾只絹袋。

裴耀卿就是絳州人，上前道：“這是在取汾河沉泥，我家代代制作澄泥硯，陛下愿否一觀其詳？”

正當(dāng)玄宗觀摩制硯泥胎之時，裴家小孫子一頓玩鬧，將掌印深深地印在了硯池里。見眾人惶恐，玄宗笑道：“小子有為，敢對御硯下手，將來必是國家棟梁。”由此，絳州一帶形成了一個習(xí)俗，為初生小兒制作印有其手腳印的澄泥硯，寓意遠大的前途。

裴氏澄泥硯的制作技藝代代相傳，如今到了“80后”工匠裴俊清的手上。

見到裴俊清時，他正專心為一方硯臺雕花，手法溫柔，像是照顧一個剛出生的嬰兒。

走過一排一排的成品展架，裴俊清告訴筆者，裴氏硯臺以河道漬泥為原料，焙燒制成。制成的澄泥硯，質(zhì)地細膩柔滑，具有貯水不涸、歷寒不冰的特點。

絳州出產(chǎn)澄泥硯，很大程度上得益于汾河。汾河上游多是峽谷，水流湍急，到了新絳一帶，河道拓寬，流速減緩，富含多種礦物質(zhì)的泥沙沉積下來，成了制作澄泥硯的最佳原料。不過，不同地點的泥料，所含成分略有不同，仍需按古法精挑細選，才能燒制出品質(zhì)上乘的澄泥硯。

隨裴俊清來到汾河邊，只見工人們將特制的雙層絹袋吊掛在汾河里，河水裹帶的泥沙流入絹袋，經(jīng)第一層過濾后，沉入第二層，濾出細致的河泥。

濾出的泥要放置一年以上，歷經(jīng)冬夏去其燥性，方才可以揉搓成料。裴俊清說：“初選泥料結(jié)構(gòu)不均、成色混亂，需要用剛?cè)岵莫毺厥址ǎ瑢⒛嗔先啻昃鶆颍ＷC干濕適宜，顏色中和。”

坯胎打磨成型后，就進入后續(xù)的雕刻工序。裴氏澄泥硯的雕刻主題有山水人物、草樹花卉、走獸飛禽等。

“從前一方上乘澄泥硯，制作往往要歷經(jīng)數(shù)年。現(xiàn)在，澄泥硯制作工藝雖然有了較大改進，采泥等環(huán)節(jié)都提前完成，但澄泥硯的后期制作，也仍需數(shù)月甚至一兩年的時間。”裴俊清說。

制硯的最后一道工序是燒制。窯內(nèi)溫度、氧氣含量、泥料礦物質(zhì)含量、燒窯時令，這些參數(shù)的合度與否決定著一方硯臺是否能夠成為紋路豐富、色澤艷麗的澄泥硯佳品。

第一次燒窯守夜時，裴俊清偎在古窯附近，絲毫不敢懈怠。“想燒出好硯，每個時段都很關(guān)鍵。”

在嚴格把控?zé)乒ば虻那樾蜗拢文喑幍纳珴杉y理仍然有其偶然性。這種偶然性雖帶來驚喜，但也為澄泥硯的制作工藝增加了難度。取料耗時，燒制不易，澄泥硯成品率只能維持在較低的水平。通常來說，能保證40％的成品率已屬不易。于是，對待燒制成功的澄泥硯，裴俊清往往興奮不已：看其材，泥料溫軟；摸其身，潤滑細膩；掂其重，豐盈厚實；聽其聲，清脆利落。

子承父業(yè)，將裴氏澄泥硯真正作為品牌推廣出去，是裴俊清的努力方向。

基于這一理念，裴俊清從地方習(xí)俗出發(fā)，創(chuàng)制出了“嬰幼兒手腳印澄泥硯”。他說，澄泥硯原料為土，出于水，以禾木燒之，雕之以金，成之以火，五行俱全，以硯為伴，也別有一番文化內(nèi)涵。這項創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，賦予澄泥硯新的含義與功能，受到了消費者的普遍歡迎。

如今，裴俊清在自家的制作工廠開設(shè)了體驗環(huán)節(jié)，嘗試用更加靈動親民的方式，讓澄泥硯走進更多人的日常生活。