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《蒙古部族服飾圖典》出版 馮驥才點(diǎn)贊

2021年01月18日 13:59  |  來(lái)源:?中國(guó)新聞網(wǎng)
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《蒙古部族服飾圖典》出版馮驥才點(diǎn)贊“用一生扛起的大書(shū)”

    圖為郭雨橋在蒙古族(右一)聚居地考察期間吃野餐。本人供圖

通訊:《蒙古部族服飾圖典》出版 馮驥才點(diǎn)贊“用一生扛起的大書(shū)”

中新網(wǎng)呼和浩特1月16日電 題:《蒙古部族服飾圖典》出版馮驥才點(diǎn)贊“用一生扛起的大書(shū)”

中新網(wǎng)記者 李?lèi)?ài)平

“幾十年里,他孤獨(dú)一人,無(wú)人為伴,在茫茫草原上風(fēng)餐露宿,踽踽獨(dú)行,游走于蒙古族各部族古老的蘇木嘎查。他背上的小包只有幾件換穿的衣裳、生活必需品、紙筆、照相膠卷與小藥瓶。”

圖為郭雨橋(中)在新疆考察期間,與蒙古族牧民乘坐馬車(chē)。本人供圖

圖為郭雨橋(中)在新疆考察期間,與蒙古族牧民乘坐馬車(chē)。本人供圖

這是中國(guó)著名作家馮驥才對(duì)中國(guó)民間文化學(xué)者郭雨橋新著《蒙古部族服飾圖典》序言中所寫(xiě)的一段文字。

馮驥才是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的重要作家之一,他的《挑山工》《珍珠鳥(niǎo)》等散文名篇入選中小學(xué)課本,影響幾代人。

圖為郭雨橋(中)騎馬出行考察蒙古族聚居地。本人供圖

圖為郭雨橋(中)騎馬出行考察蒙古族聚居地。本人供圖

16日,郭雨橋告訴記者,他的最新專(zhuān)著《蒙古部族服飾圖典》由商務(wù)印書(shū)館出版,并得到了馮驥才先生的高度評(píng)價(jià),在序言的題目中,馮驥才稱(chēng)之為,“用一生扛起的大書(shū)”。

郭雨橋本名郭永明,民間文學(xué)作家、翻譯家,生于內(nèi)蒙古自治區(qū)四子王旗筆架山下。雖是漢族人,但他卻是名副其實(shí)的“蒙古通”。作為蒙古族民間文化的研究者和傳播者,他曾被評(píng)為全國(guó)萬(wàn)里采風(fēng)先進(jìn)個(gè)人、全國(guó)民間文化守望者提名獎(jiǎng)等。

圖為郭雨橋(右一)用攝像機(jī)記錄蒙古族生活。本人供圖

圖為郭雨橋(右一)用攝像機(jī)記錄蒙古族生活。本人供圖

何謂“用一生扛起的大書(shū)”?

郭雨橋?qū)τ浾哒f(shuō),“這是自己用17年時(shí)間,丈量了中俄蒙涉及蒙古族地區(qū)14萬(wàn)公里,采集4000余件珍貴服飾資料,寫(xiě)就的一部草原民族生活服飾圖典。”

“其中收錄的4000余件珍貴服飾均來(lái)自我十幾年間走遍蒙古族各部族的一手田野調(diào)查。”郭雨橋告訴記者,《蒙古部族服飾圖典》以圖典的形式展示蒙古族43個(gè)部族的服飾遺產(chǎn),并對(duì)其形成原因、歷史沿革以及民俗文化要素進(jìn)行系統(tǒng)詮釋?zhuān)@是這本書(shū)的價(jià)值所在。

郭雨橋告訴記者,該專(zhuān)著的最大特點(diǎn)是以圖片的形式展示、解析了近千件珍貴的實(shí)物服飾,包括蒙古族的傳統(tǒng)衣衫、靴帽、佩件、頭飾等。對(duì)蒙古袍、火鐮等獨(dú)具代表性的蒙古族服飾組件,講述其在當(dāng)代草原生活中的演化和傳承。

業(yè)界人士稱(chēng),這也是這部專(zhuān)著得到馮驥才先生高度評(píng)價(jià)的原因。

“我認(rèn)識(shí)郭雨橋先生是在全國(guó)民間文化搶救發(fā)軔之時(shí),那時(shí)他已經(jīng)在北部蒙古族原生的草原大地上做文化調(diào)查了。”馮驥才在該專(zhuān)著的序言中說(shuō),沒(méi)有人遣使他做這件事,一切源自他的“蒙古情結(jié)”,以及對(duì)草原文明一往情深的熱愛(ài)。

馮驥才動(dòng)情地寫(xiě)道,“這部圖典絕不是一般的現(xiàn)成的資料匯編;書(shū)中全部圖文皆是他本人數(shù)十年間跨涉十余萬(wàn)里,由草原上一個(gè)個(gè)部落調(diào)查、采集、拍攝來(lái)的。每一個(gè)信息都有根有據(jù),每一個(gè)獲得皆親力親為,再經(jīng)過(guò)精細(xì)的梳理與嚴(yán)格的考證,終于使我們擁有了一部草原民族生活服飾圖典。”

“近幾十年,生活巨變,社會(huì)轉(zhuǎn)型,民族民間的傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)受到空前猛烈的沖擊。特別是生活文化,往往消泯于不知不覺(jué)之間;歷史財(cái)富往往消匿于無(wú)。”馮驥才認(rèn)為,正是因此,記錄歷史和傳承文明是當(dāng)代人文知識(shí)分子的時(shí)代使命。它往往依賴(lài)于一些有眼光的有識(shí)之士的先知先覺(jué),并心甘情愿做出奉獻(xiàn)。

在馮驥才看來(lái),郭雨橋先生便是這樣優(yōu)秀的一位。(完)


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:馮驥 郭雨 雨橋 蒙古族


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