茶圣陸羽有一首《六羨歌》：“不羨黃金罍，不羨白玉杯，不羨朝入省，不羨暮入臺，千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。”

這首歌被推為茶詩經(jīng)典，總讓人覺得有點牽強(qiáng)。茶詩應(yīng)當(dāng)是寫茶之詩，而不是茶人寫詩。細(xì)品詩外之意，似乎更多是在寫情。

相傳，陸羽曾與青梅竹馬的女詩人李季蘭在湖北天門度過了美好的少年時期，若真如此，更能讓人理解茶圣詩中的相思之意。

但因茶而提到愛情，恐怕更需講起古代男女婚姻中的一種儀式。那時人們觀察到茶樹不能移栽，只能下籽播種繁殖，所以便把茶視為堅貞不移和婚后多子多福的象征。從男方向女方下聘開始，就以茶為禮，稱為“茶禮”。從訂婚至結(jié)婚，要經(jīng)過“三茶六禮”。“三茶”是指訂婚時“下茶”，結(jié)婚時“定茶”，洞房時“合茶”，這些婚俗隨著現(xiàn)在男女自由戀愛而消散，只是在農(nóng)村，或者少數(shù)民族地區(qū)，今天還能看到人們固守著傳統(tǒng)，新郎迎親會有開門茶，新娘告別父母要敬茶，人們用莊重的茶禮來期盼婚事的順利與婚后的幸福。

如同失戀了可以喝酒，有的地方解除婚約也可用茶來表示。女方家人帶著一包茶到男方家，找個機(jī)會放下就走，也不說話，男方自然明白這是“退茶”，遂斷了繼續(xù)交往的念想，避免雙方尷尬。

湖北恩施產(chǎn)名茶“恩施玉露”，那里流傳著一首男女對唱的民歌《六口茶》，生動地描述了一對青年男女相互鐘情，以茶試探愛慕之心的場景，喝一口茶，一問一答，唱和之間把家庭情況和雙方的態(tài)度摸得一清二楚。這首帶著黃梅腔的小調(diào)，聽起來妙趣橫生。要是現(xiàn)在的男女都會以茶歌傳情，就不會在相親時經(jīng)常出現(xiàn)“尬聊”的場面了吧。

南宋詩人陸游晚年曾將自己親歷、親見、親聞之事寫成《老學(xué)庵筆記》一書，這本“三親史料”中記載：“男女未嫁娶時，相互踏歌，歌曰：‘小娘子，葉底花，無事出來吃盞茶’。”看來，以茶為媒，撩妹談情，自古就有之。

現(xiàn)在大街上的青春少女行走都喜歡捧著一杯奶茶，不知道有多少是相戀的男孩請客的。可能這些請與被請的人都沒想到，自己在無意中與古人用的是同一種談戀愛的方法。

記得趙薇演過一部戀愛題材的電影，片名就叫《綠茶》。

聽友人說，在西班牙，情侶們還將當(dāng)?shù)氐鸟R黛茶作為雙方感情的試金石。馬黛茶的傳統(tǒng)喝法是一壺茶插著一根吸管，大家輪流喝。因為不太衛(wèi)生，后來西班牙人一般都改成自己用自己的吸管了。但熱戀的男女是不會介意用同一根吸管的，于是，在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)請對方喝馬黛茶，只拿一根吸管，如果對方不拒絕，那就是接受你了。

再轟轟烈烈的愛情，最終也不過是柴米油鹽醬醋茶的平淡日子。正如一杯清茶，有苦有甜，澀后回甘，雖不一定如膠似漆，讓人臉紅心跳，卻也是茶水交融，你儂我儂。如果恰巧夫妻是愛茶人的組合，借一杯茶，將愛情保鮮，可以把平常日子過得有生氣、有趣味。曾在一篇文章中看到，一對夫妻吵架吵得不可開交，妻子忽然起身為丈夫遞了一杯茶道：“看你嘴巴都干了，喝口水咱們接著吵。”結(jié)局可想而知，丈夫哪里還吃得消再吵下去。

何妨“賭書消得潑茶香”，不要“當(dāng)時只道是尋常”。

（作者系杭州市政協(xié)經(jīng)濟(jì)委員會副主任）