在我國(guó)，賒是一個(gè)比較特殊的字眼，不是遇到特殊情況，人們很少跟賒打交道。那么，以賒作為地名的城鎮(zhèn)有沒(méi)有呢？有的，河南南陽(yáng)的賒店古鎮(zhèn)就是一個(gè)。多年來(lái)，我走的地方不算少了，可我想來(lái)想去，在全國(guó)范圍內(nèi)，名字帶賒的地方只有賒店，獨(dú)此一家，別無(wú)分店。

我是通過(guò)喝賒店老酒知道賒店的。在我最初的感知里，仿佛賒店就是老酒，老酒就是賒店，二者之間是畫等號(hào)的。但我知道自己的這種判斷是簡(jiǎn)單的，有些以一概全。酒里得來(lái)終覺(jué)淺，要想對(duì)賒店有所了解，最好還是到賒店實(shí)地走一走，看一看。

2021年，在南陽(yáng)市的市花月季花盛開(kāi)時(shí)節(jié)，應(yīng)《小說(shuō)選刊》雜志社邀約，我們來(lái)到了社旗縣的賒店古鎮(zhèn)。我自以為不是一個(gè)言辭夸張的人，可看了賒店古鎮(zhèn)，還是禁不住以吃驚來(lái)表達(dá)心情。我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，賒店在歷史上是那樣一個(gè)繁華昌盛的名鎮(zhèn)。在明、清時(shí)期，賒店曾與漢口相提并論，有“金漢口，銀賒店”以及“天下店，數(shù)賒店”之說(shuō)。賒店當(dāng)時(shí)是連接南北水陸交通的樞紐和中轉(zhuǎn)站，商賈云集，商號(hào)林立，形成了72條商業(yè)街和36條胡同，“南船北馬，總集百貨，豫南巨鎮(zhèn)，九州通衢”，就是對(duì)賒店的概括，“白日千帆過(guò)，夜間萬(wàn)盞燈”，即是當(dāng)時(shí)的詩(shī)意寫照。不難想象，當(dāng)年鮮花著錦、烈火烹油的賒店鎮(zhèn)是多么令人向往。

好雨發(fā)生，賒店古鎮(zhèn)籠罩在煙雨之中，正適合人們發(fā)思古之幽情。我們打著雨傘，沿著街上帶有車轍痕跡、閃著水光的青石板路，任穿越千年的雨點(diǎn)麻麻噠噠地打在傘篷上，在古街上穿行。我們看了被稱為“天下第一會(huì)館”的山陜會(huì)館，看了“全國(guó)建筑規(guī)模最大的火神廟”，看了“華中第一鏢局”，還看了票號(hào)、絲綢店、武館和賒店酒廠窖藏老酒的地方，每到一處，都讓人心生感慨，留下難忘的印象。

晚上雨仍在下，空氣中彌漫著濕漉漉的花香。在晚間的座談會(huì)上，我談了對(duì)賒店的三點(diǎn)感受，也是談了賒店諸多深厚文化中的三種文化，一是古文化，二是賒文化，三是信義文化。

一個(gè)地方的古文化，都是從遠(yuǎn)古走來(lái)的，都有一個(gè)不斷變化和積累的過(guò)程。而任何古文化，都應(yīng)該是有基礎(chǔ)、有遺址、有標(biāo)志的，如果沒(méi)有這些，舉目茫茫，古文化恐怕就不好尋覓。我們?cè)谫d店古鎮(zhèn)中所見(jiàn)所聞，不管是古塔、古橋、古寺院，還是古樓、古獅、古旗桿；不管是古雕、古井、古戲臺(tái)，還是古閣、古街、古碼頭等，一直都在古風(fēng)古韻、古色古香中徜徉。我在一條老街的一家文化用品門店看到一副對(duì)聯(lián)：一磚一瓦皆故事，一景一物盡人文。這副對(duì)聯(lián)很能說(shuō)明賒店古老的文化底蘊(yùn)。

再說(shuō)賒文化。賒店也叫賒旗店，或賒旗鎮(zhèn)。關(guān)于賒旗是有故事的，來(lái)歷頗為不凡。當(dāng)年漢光武帝劉秀在此地起兵反對(duì)篡權(quán)的王莽，因起事匆忙，不及制旗，臨時(shí)賒了“劉記”酒家的酒幌作為統(tǒng)兵的旗幟，賒旗店因此而得名，并因劉秀造反成功名聲大震，地名沿用至今。劉秀起兵不易，需要得到多方面的支持，他除了在南陽(yáng)賒旗，說(shuō)不定還要賒別的東西。所謂賒，是買東西的人急于用某種東西，錢卻不湊手，便采取向賣方延期付款的辦法，把東西取走先用。久而久之，賒就形成了一種文化。我不懂外文，不知外國(guó)有沒(méi)有賒文化，他們或許有租文化、借文化，但不一定有賒文化。賒文化是中華文化之一種，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。而賒店無(wú)疑是賒文化的最好載體和獨(dú)特標(biāo)本。賒店的存在，對(duì)于繼承和弘揚(yáng)賒文化有著不可替代的作用。

這天早上，我一大早起床，一個(gè)人到街上轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。看到一街兩行的古代建筑和一家挨一家的商業(yè)店堂，不知為何，我竟想到了《金瓶梅》里所描繪的市井繁華景象。以前每個(gè)朝代都有自己的鼎盛期、繁華期，但明代的賒店不管有多么繁華，恐怕都比不上當(dāng)今我們的時(shí)代吧。身在賒店為賒客，到街上轉(zhuǎn)的目的，我主要想看看賒店的賒文化是不是還保留著、延續(xù)著。在我的老家，我看到不少小賣店里都寫有“概不賒賬”的字樣，似乎已與賒文化告別，普遍實(shí)行的是一手交錢、一手交貨的兩不賒買賣。我看到一家饃店早早開(kāi)了門，就在饃店門口停住了腳步。饃店里的案板上放著一些白色的泡沫塑料盒子，盒子里放著剛出鍋的蒸饃，那些蒸饃又圓又大又白，正冒著騰騰的熱氣。一聞到熱蒸饃的麥香，我就想起在河南老家過(guò)大年吃白饃的味道。一位少婦從門里迎了出來(lái)，問(wèn)我是不是要買饃？我夸她的饃很好，問(wèn)她是不是用傳統(tǒng)的發(fā)酵方法發(fā)起來(lái)的？她說(shuō)是的。于是我就問(wèn)她：現(xiàn)在買饃還能賒嗎？她的回答讓我滿意，說(shuō)當(dāng)然能賒，問(wèn)我賒幾個(gè)？說(shuō)著拿過(guò)一個(gè)塑料袋子，準(zhǔn)備往里面裝饃。我的回答讓她不大滿意，我說(shuō)：我只是看看，問(wèn)問(wèn)。她說(shuō)：凈浪費(fèi)時(shí)間。

這就說(shuō)到信義文化了。古文化、賒文化，與信義文化密不可分，可以說(shuō)前兩種文化都是在信義文化的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，沒(méi)有信義文化，前兩種文化就不能成立。拿山陜會(huì)館這座古建筑來(lái)說(shuō)，它是由山西、陜西二省的商人集資興建的，前后經(jīng)歷了清朝的六代皇帝，共興建了136年。時(shí)間跨度這么長(zhǎng)，會(huì)館建設(shè)沒(méi)有半途而廢，應(yīng)該說(shuō)信義文化和契約精神起了決定性的作用。賒文化就更不用說(shuō)了，如果給賒文化換一個(gè)說(shuō)法，它本身就是信義文化，有信義才有賒，不講信義天下無(wú)賒。一個(gè)人背信棄義，恐怕誰(shuí)都不會(huì)把商品賒給他。

現(xiàn)在物質(zhì)豐富了，人們的錢包大都鼓起來(lái)了，賒東西的人越來(lái)越少。但這不等于賒文化就過(guò)時(shí)了，信義文化不過(guò)時(shí)，賒文化就不會(huì)過(guò)時(shí)。我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，有一種價(jià)值叫誠(chéng)信，其意義應(yīng)該說(shuō)與信義文化一脈相承。我們?cè)诤霌P(yáng)誠(chéng)信這種價(jià)值觀時(shí)，自然而然就會(huì)將賒文化、信義文化與誠(chéng)信文化掛起鉤來(lái)。