要尊重不同作者存在年齡層次和功底積累程度不同的問題。因?yàn)槟挲g層次關(guān)系到一個(gè)人在學(xué)書過程中接受與變通古碑帖的能力與水平，這種能力是隨著年齡的增長與時(shí)俱進(jìn)的。青年作者學(xué)一家像一家，在展覽中能夠得到充分體現(xiàn)的是其取法古碑帖所達(dá)到的熟練程度及變通活用的水平。你作書的文字內(nèi)容跟古碑帖上不是一個(gè)內(nèi)容，作品的樣式、章法組合也不一樣，但你的書法作品要表現(xiàn)出古碑帖的形式美意趣，很像很生動(dòng)，但不是機(jī)械刻板地模仿，而是靈活變通地模擬，作品的氣息和技巧要達(dá)到整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。如做不到這一點(diǎn)，是肯定不能入選或獲獎(jiǎng)的。如果是中年書家的作品，其功底積累就比較深厚一些，學(xué)的比較多，變通的余地也比較大。我們要倡導(dǎo)確立自己的學(xué)書追求目標(biāo)，建立自己的個(gè)人風(fēng)格，在書法表現(xiàn)上有自己的個(gè)性語言，但這不是短時(shí)間就能夠做到的，要經(jīng)歷一個(gè)漸變的、逐步成長、得到歷練、達(dá)到成熟的過程。

樂府六朝聯(lián)--徐利明

我喜歡用江蘇書壇的幾位老前輩做例子，胡小石、林散之、高二適、蕭嫻、陳大羽，幾個(gè)老人完全不一樣，沒有互相影響，而是各有各的追求，各有各的取法路徑，各有各的歷史傳承，也各有各的出新主張。是很了不起的!我特別贊賞高二適的取法路徑，他學(xué)宋克，學(xué)康里子山，還學(xué)唐太宗、唐高宗等，還寫楊凝式《神仙起居法》等，這幾位是一般人學(xué)書很少關(guān)注的。一般人學(xué)書特別關(guān)注的是蘇軾、米芾、王鐸等，要么北朝碑志，他的學(xué)書取法明顯與同時(shí)人拉開距離很遠(yuǎn)。再看其專著《新定急就章及考證》，書稿八萬多字都是毛筆寫的。《急就章》是章草經(jīng)典，他的考證遠(yuǎn)涉甲骨文，甚至追溯到更遠(yuǎn)的那些古文字，為研究章草，涉及甲骨、金文、刻石、簡牘、帛書，等等，夾雜在手稿中的各種體勢的字例都是他自己寫的，用以說明章草的來龍去脈，糾正《急就章》中的訛誤。

我認(rèn)為，我們應(yīng)倡導(dǎo)取法途徑的豐富與多向，不要跟風(fēng)，跟風(fēng)是沒有出息的。跟風(fēng)現(xiàn)象是一種膚淺行為，是一種急功近利、投機(jī)取巧的表現(xiàn)，是不可持續(xù)發(fā)展的短視行為。學(xué)書者、書家應(yīng)該經(jīng)常思考和開拓自己新的書路，取法路徑不能長年“一貫制”。過去我們常聽一些師輩提醒我們“不要結(jié)殼”，這是什么意思？是說你固化了以后就改不了了，就不能有新的進(jìn)步了！

毛澤東主席詩-詠蛙--徐利明

我曾經(jīng)對(duì)王鐸和八大山人書法的演變過程做過個(gè)案研究。這兩位個(gè)人風(fēng)格是非常強(qiáng)烈的，但是從成長規(guī)律和方法論的角度來看有共同性。他們?nèi)⑺氖畾q時(shí)，往往學(xué)一帖像一帖(有的作品書寫時(shí)可能年齡更小一點(diǎn))。我們不一定能看到原作，不一定掌握全面的資料，但是可以推論，年齡越小功底就越淺，隨著年齡增長，臨帖和創(chuàng)作的積累越來越多，得到了歷練，功底逐步深厚，越來越成熟。大約在四、五十歲前后往往變化特別大，因?yàn)榇藭r(shí)學(xué)過的碑帖已比較多，思考的問題也比較復(fù)雜，反映在書法實(shí)踐當(dāng)中，他們會(huì)經(jīng)常嘗試不同風(fēng)格的筆調(diào)，所以一時(shí)期的作品面目表現(xiàn)得特別活躍，筆墨的變化、章法的變化、字形到用筆的各種變化特別多，很不穩(wěn)定。

我們曾經(jīng)一度在全國書展上看到，許多青年作者熱衷于學(xué)王鐸，喜歡效仿其一筆豎畫斜斜的自右向左下方拉下來，拉得很長，這是王鐸中年時(shí)期熱衷的事，五十多歲以后就不這樣做了。王鐸中年時(shí)期還熱衷實(shí)線、虛線連綿纏繞一氣，實(shí)線是筆畫，虛線是牽絲。筆畫與筆畫之間，偏旁與偏旁之間的映帶、牽絲連綿不斷。但是五十多歲以后，日趨穩(wěn)健，中年時(shí)代那種動(dòng)作多、動(dòng)感強(qiáng)、用筆粗細(xì)變化反差大、牽絲用得多、章法和墨的變化多以至漲墨含糊一團(tuán)的現(xiàn)象不見了，變得氣息平和了。六十歲之后的字，越來越干凈，越來越平正；氣息平和，用筆穩(wěn)健，章法無奇，但是越來越有內(nèi)蘊(yùn)、越來越耐人尋味了。他六十多歲就去世了，如果能多活一些年的話，其書法還會(huì)越來越平和。八大山人七十歲前后到八十多歲的作品（他是八十多歲去世的），也是越來越平和了。他中年時(shí)寫的字奇姿異態(tài)很多，氣息也比較怪，到晚年線條越來越厚實(shí)，字態(tài)越來越穩(wěn)健，墨色變化也比較平和了。所謂平和簡凈，是常人難以企及的。

一室半窗聯(lián)-徐利明

再說林散之先生。他早年的字流傳下來很多，包括二十幾歲的都有，那時(shí)的楷書就寫得比較精到了，或取法唐楷，或取法魏晉。后來他廣泛地取法，學(xué)了大量的碑帖，從古代到近代，凡是他覺得好的都會(huì)去臨習(xí)，篆、隸、真、行、草，可謂容納百家，以此為功底來謀求創(chuàng)立自己的風(fēng)格。他聽從黃賓虹讀萬卷書行萬里路的教誨，大江南北、黃河兩岸，游歷了很多地方，增長見識(shí)，豐富學(xué)養(yǎng)。他詩、書、畫、印全面修煉，篆刻青年時(shí)搞過，中年以后才放下。晚年他畫得也少了，但是詩、書是相伴終生同臻高度的。《人民中國》日文版雜志1973年第1期發(fā)表了林散之的書法，其草書作品筆墨精到、格調(diào)高雅，令日本書家折服，他們絡(luò)繹不絕地到南京拜訪林散之。日本書壇巨擘青山杉雨恭恭敬敬地題寫了“草圣遺法在此翁”為贈(zèng)。此時(shí)林散之先生74歲。到80歲后其書法進(jìn)入化境，越來越放得開，以前的筆墨精到、法度講究，更深層次地隱起來，天趣真情活躍于字里行間，流露在筆墨之外。筆墨的虛實(shí)變化更達(dá)到一種高度，尤其是宿墨的用法，達(dá)到了前無古人的高度、臻于神奇而通融的化境。

橫披-千祥云集-徐利明

根據(jù)書法規(guī)律來說，一個(gè)書家的成長過程有早年、中年、晚年三個(gè)階段，流露在外的形式技巧、筆墨功底所達(dá)到的高度以及其書所表現(xiàn)出的情懷、精神的深度在不同年齡段是不一樣的。孫過庭在《書譜》中說：“初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正。”蘇東坡也說：“凡文字，少小時(shí)須令氣象崢嶸，彩色絢爛。漸老漸熟，乃造平淡。實(shí)非平淡，絢爛之極也。”孫過庭講的“復(fù)歸平正”與初學(xué)時(shí)的“平正”不是一回事，蘇軾所說的“平淡”，是“絢爛之極”后的至高審美境界。八大山人和王鐸晚年的“復(fù)歸平正”和他們早年書法筑基階段的平正是不一樣的，即蘇軾所說的“平淡”，是絢爛之后復(fù)歸平淡，是有豐富而耐人品味的審美內(nèi)涵和精神內(nèi)涵的。蘇軾原文當(dāng)就文章之道而發(fā)論，書法同理。

書法發(fā)展到今天，已經(jīng)和過去有了很大不同，學(xué)書者及書法家必須增強(qiáng)學(xué)養(yǎng)、多在書法本體上下功夫。最重要的是不要跟風(fēng)，要有自己的個(gè)性追求和獨(dú)到路徑。中國書法自古以來千變?nèi)f化，風(fēng)格非常豐富，為什么到最后都集中到某幾家、某幾種碑帖上去了？那么多古代名作精品，那么多名家大師經(jīng)典作品，為什么視而不見呢？這是很不正常的。書法的發(fā)展應(yīng)該百花齊放，應(yīng)該豐富多彩。從作者角度，從書協(xié)領(lǐng)導(dǎo)者和展覽評(píng)審者、策劃者的角度都應(yīng)該注意這個(gè)導(dǎo)向問題。我們著眼于書法未來的發(fā)展，對(duì)此應(yīng)充分關(guān)注。

徐利明

1954年生，文學(xué)博士，全國政協(xié)委員，致公黨中央文化委員會(huì)副主任，南京藝術(shù)學(xué)院教授、博導(dǎo)，江蘇省書法創(chuàng)作研究中心主任，中國標(biāo)準(zhǔn)草書學(xué)社社長，中國教育學(xué)會(huì)書法教育專業(yè)委員會(huì)副理事長，南京印社社長，西泠印社理事。

榮獲中宣部、人事部、中國文聯(lián)表彰的首屆“全國中青年德藝雙馨文藝工作者”稱號(hào)，中宣部“全國文化名家暨‘四個(gè)一批’人才”，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家，獲中共江蘇省委、江蘇省人民政府授予的“紫金文化獎(jiǎng)?wù)隆薄I(yè)成果獲第一屆中國書法蘭亭獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、第五屆中國書法蘭亭獎(jiǎng)藝術(shù)獎(jiǎng)、第五屆全國書法篆刻展“全國獎(jiǎng)”、全國篆刻評(píng)比一等獎(jiǎng)。

責(zé)任編輯：張?jiān)孪?/span>

文章來源：《畫界》2022年3月第二期

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