從廈門鼓浪嶼的鋼琴碼頭上岸，走過黃家渡，從龍澤花園旁的巷子走進去，便是福州路。這一路，幾乎沒有游客，更沒有店家，很安靜。在鼓浪嶼藝術幼兒園的門前，抬眼看得見那高處的房子，一段長長的石階，石門邊的門牌上寫著：福州路199號。這幢掩藏在綠樹濃蔭中的兩層英國維多利亞風格別墅，是臺灣國民黨前主席連戰的祖父連橫曾在鼓浪嶼居住過的地方。

連橫一生5次回大陸，其中兩次是在廈門辦報。1902年8月，連橫從臺灣來到福建參加補行經濟特科鄉試，即省一級舉人考試。然而他激進的新思想惹惱了主考官，考官在連橫的試卷上批了兩個大字：“荒唐！”連橫落榜。在回臺灣的途中路過廈門，正好看到由英國倫敦公會牧師山雅各創辦不久的《鷺江報》在招聘主筆。他前往應聘，被錄取后就留在了鼓浪嶼。

當時的《鷺江報》編輯部共有13人，除山雅各外其余都是中國人，并且有不少名人，如馬約翰、盧戇章等，連橫是最晚加入的。期間，連橫曾用史學的角度撰寫了長篇專論《滿洲最近外交史》，在《鷺江報》上連載了10多期，為讀者提供了一份清朝政府賣國外交的歷史檔案。此外，還發表了一些主張男女平等和人權新說的文章，名噪一時。但《鷺江報》實際上是英國和清朝共同利益的代言人，連橫無奈在1903年年底辭職返回臺灣成親。

鼓浪嶼的日光巖是鄭成功當年屯兵扎營操練水師之處，這里風光綺麗，遠近知名，連橫一生十分崇拜鄭成功，所寫歌頌鄭成功的詩歌，數量甚多，質量也很高。如《游鼓浪嶼》：

倚劍來尋小洞天，延平舊跡委荒煙。

一拳頑石從空墜，五色蠻旗絕海懸。

帶水猶存唐版籍，伏波已失漢樓船。

日光巖畔鐘聲急，時有鯨魚跋浪前。

連橫在鄭成功當年為屯兵而鑿的鹿泉吟詩：

痛飲狂歌試鹿泉，中原何處著先鞭？

麾戈且駐烏衣國，倚劍重開赤嵌天。

故壘陣圖云漠漠，荒臺碑碣水漣漣。

時朝鼓浪山頭望，極目鯤溟幾點煙。

其中，烏衣國指廈門，赤嵌天指臺灣，鄭成功正是從廈門出兵收復臺灣的。連橫流連其間，寫下了抒發愛國熱情、表達承擔天下興亡決心的《鷺門旅興》《廈門秋感》《萬石巖》《鷺江秋感》《在廈柬鄉中諸友》《留別林景商》《攜眷歸鄉離別廈中諸友》等詩篇。詩中引經據典，傳達出來的強烈的愛國情操，和鄭成功的愛國主義精神一脈相承。

1905年春夏間，連橫攜家眷再次來到廈門，與愛國華僑、戊戌變法時著名的“公車上書”活動中的代表人物之一的黃乃裳，以及蔡佩香等好友創辦了《福建日日新聞》，出任主筆。當時，他與家人借住在鼓浪嶼山雅各的寓所，每天乘坐小渡船往返于廈門與鼓浪嶼之間。在此期間，他目睹了鼓浪嶼被帝國主義侵略，美麗的鼓浪嶼成為洋人“天堂”的情景。這進一步激發了連橫的民族自尊心和愛國熱情，他積極投身到廈門的“反美拒約”運動，出席“鬧洋關”集會和烈士追悼會，發表演說。

《福建日日新聞》旗幟鮮明地反對封建專制和帝國主義，在當時產生了重要影響。1906年春，同盟會派福建人李竹癡前來廈門，商議將《福建日日新聞》改組為同盟會的機關報，但不久后《福建日日新聞》被清政府查封，前后不到一年。連橫自己就遭到密探跟蹤，兩次險遭暗殺。連橫被迫結束了在廈門的工作，返回臺灣。

日據時期，連橫看到殖民者為了泯滅臺灣人民的民族意識，竭力棄毀臺灣的歷史文獻，有意偽造虛假的歷史愚弄當地民眾。他感于“國可滅而史不可滅”的古訓，懷著“生根臺灣，心懷大陸”的愛國情懷，立下編寫一部貫通臺灣千年歷程的信史的宏志。連戰曾在接受采訪時說過，“我的曾祖父在我爺爺13歲那年，買了一部《臺灣府志》送給他，并告訴他：‘汝為臺灣人，不可不知臺灣事?！?/p>

連橫用10年的時間遍閱資料，最終編撰了《臺灣通史》?！杜_灣通史》為文言紀傳體史書，共88篇，約60萬余言，完整地記載了臺灣從隋煬帝大業元年（605年）至清光緒二十一年（1895年）共1290年可以確鑿稽考的歷史，為今天我們全面而真實地了解歷史，考究兩岸關系提供了極其重要可借鑒的歷史資料。

【鏈接】連橫（1878—1936年），臺灣臺南人，祖籍福建省漳州府龍溪縣（今漳州龍海），是臺灣著名愛國詩人和歷史學家，著有《臺灣語典》《大陸詩草》等作品，在40歲撰著《臺灣通史》，被譽為“臺灣文化第一人”。