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海上奇峰——吳湖帆誕辰130周年藝術(shù)展序言

2024年12月08日 12:09  |  作者:畫界  |  來源:《畫界》2024年9月第5期 分享到: 

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紅旗插上珠穆朗瑪峰(國畫)33×68cm 1960年 /吳湖帆

2024年是吳湖帆誕辰130周年,恰逢新中國成立75周年,在這一歷史節(jié)點(diǎn),中華藝術(shù)宮(上海美術(shù)館)榮幸推出“何謂海派·海上名家”藝術(shù)系列展的首展,展出吳湖帆先生的藝術(shù)作品。

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云表奇峰(國畫)96×46cm 1936年 /吳湖帆

吳湖帆出生于吳門世家,傳承優(yōu)秀的江南文人繪畫傳統(tǒng),1924年遷居上海,經(jīng)由上海開放繁榮的都市文化熏陶,開創(chuàng)出現(xiàn)代中國繪畫古典與時(shí)尚相結(jié)合的嶄新風(fēng)貌,成為海上畫壇當(dāng)之無愧的一代領(lǐng)袖。

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漁浦桃花、石壁飛虹、秋山晴靄、群峰雪霽四條屏(國畫)93×46cm 1951年 /吳湖帆

20世紀(jì)初的中國,隨著社會(huì)大變革的浪潮,中西文化激烈碰撞,在新文化運(yùn)動(dòng)興起和西洋畫傳入的背景下,中國傳統(tǒng)繪畫備受沖擊,有識(shí)之士積極推動(dòng)中國繪畫由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)型。徐悲鴻、林風(fēng)眠等主張通過中西融合改良中國繪畫;吳昌碩、齊白石等以大寫意為現(xiàn)代國畫注入生命力;而吳湖帆則堅(jiān)持守正持中,從“四王”正統(tǒng)派入手,上溯宋元,延續(xù)古代藝術(shù)與文人畫的精髓,從傳統(tǒng)中汲取創(chuàng)新的力量。這是一條艱辛而又獨(dú)特的道路,有毅力堅(jiān)持到底的跋涉者注定是孤獨(dú)的。

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漁浦桃花、石壁飛虹、秋山晴靄、群峰雪霽四條屏(國畫)93×46cm 1951年 /吳湖帆

吳湖帆在中國傳統(tǒng)文化受到前所未有的質(zhì)疑與批判之時(shí),堅(jiān)持以全面的修養(yǎng)和高華的人格為立身之本,以極具自信自覺的文化意識(shí)和繪畫實(shí)踐,堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈和中國傳統(tǒng)繪畫的主體性,他的藝術(shù)成就以及影響力充分彰顯了中國傳統(tǒng)繪畫自我革新的強(qiáng)大生命內(nèi)力,也開辟出一條傳統(tǒng)中國繪畫實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的有效途徑。 

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漁浦桃花、石壁飛虹、秋山晴靄、群峰雪霽四條屏(國畫)93×46cm 1951年 /吳湖帆

展覽從技藝(畫壇圣手)、修養(yǎng)(通才達(dá)識(shí))、情懷(愛吾家邦)三個(gè)層面,全面展示20世紀(jì)文人畫家吳湖帆的繪畫創(chuàng)作和藝術(shù)實(shí)踐,啟發(fā)當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)作者在守正的前提之下深刻把握傳統(tǒng)藝術(shù),在時(shí)代浪潮中保持正確的前進(jìn)方向,在多重文化交流互鑒的歷史大勢(shì)中自我更新,為中華藝術(shù)的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)新的動(dòng)力。同時(shí),以展覽獻(xiàn)禮新中國成立75周年,激勵(lì)觀眾從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中得到心靈的滋養(yǎng),在文化自信自強(qiáng)中凝聚精神力量。

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漁浦桃花、石壁飛虹、秋山晴靄、群峰雪霽四條屏(國畫)93×46cm 1951年 /吳湖帆

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西郊公園寫景(國畫)107×56.5cm 1958年 /吳湖帆

中華藝術(shù)宮(上海美術(shù)館)供稿

責(zé)任編輯:楊文軍

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編輯:畫界

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