作者：劉婧 饒曙光

今年5月，文物保護(hù)題材電視劇《護(hù)寶尋蹤》自開播到收官持續(xù)引發(fā)熱議。無獨(dú)有偶，近年來，《登場了！洛陽》《趙小姐的日記》《西夏死書》等文物保護(hù)題材視聽作品不斷涌現(xiàn)，并逐漸精品化，助力文物鮮活起來。

講好文物故事

文物是歷史基因的密碼圖譜，文物保護(hù)工作是解讀與傳承這部圖譜的關(guān)鍵之一。視聽作品講好文物和文物保護(hù)背后的故事至關(guān)重要，其基本創(chuàng)作思路，是讓人物和情節(jié)“落地生根”。《護(hù)寶尋蹤》在創(chuàng)作采風(fēng)階段，就深入陜西西安霸陵考古現(xiàn)場和秦始皇陵修復(fù)工坊等考古一線，切實(shí)了解文物考古的細(xì)節(jié)；進(jìn)入劇本論證階段時(shí)，由考古領(lǐng)隊(duì)和文保專家組成的顧問團(tuán)隊(duì)又為劇組提供了大量考古發(fā)掘報(bào)告和文物測繪地圖，確保涉及考古發(fā)掘、文物修復(fù)和場景復(fù)原的情節(jié)既有看點(diǎn)又具科學(xué)性；在成片審查階段，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)照相關(guān)法律法規(guī)，對(duì)“亞字型”大墓等專業(yè)表述和絲織品加固等技術(shù)場景進(jìn)行逐項(xiàng)核對(duì)、逐幀校準(zhǔn)。這些嘗試都努力將文物及文物保護(hù)背后的故事敘述清楚，做到大眾審美和專業(yè)表達(dá)的平衡。

隨著影像技術(shù)和理念的提升，文保題材視聽作品講述文物故事的方式越來越多樣化。河南是國內(nèi)大遺址分布極為密集的省份，河南廣播電視臺(tái)等單位接連打造《足跡》《文博河南》《發(fā)現(xiàn)鄭州·先秦篇》《閃耀吧！中華文明》《叩問殷墟》等視聽作品，從不同角度、用不同藝術(shù)形式，通過文物講述中原歷史。《叩問殷墟》是少見的廣播劇形式，用戲中戲的結(jié)構(gòu)，以電影編劇的口吻，設(shè)定內(nèi)地和臺(tái)灣兩地甲骨文專家的雙重視角，在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，藝術(shù)化地講述了殷墟考古中的一系列重要事件，向聽眾介紹了歷史人物和文保知識(shí)。《閃耀吧！中華文明》則緊扣青年觀眾群的觀看需求，通過懸疑解謎、熱血國漫等形式，以考古現(xiàn)場、國家級(jí)博物館、歷史遺跡為依托，回答關(guān)于文物的未解之謎，將考古遺跡的故事講述得更具年輕態(tài)和質(zhì)感。

彰顯文化底蘊(yùn)

自2015年影視產(chǎn)業(yè)不約而同地選擇改編小說《鬼吹燈》開始，影視市場上就持續(xù)涌現(xiàn)出《老九門》《黃金瞳》《鬼吹燈之精絕古城》《古董局中局》等爆款，這些作品通過精妙的影像設(shè)計(jì)，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)文物的奇幻世界，拓寬傳播文物知識(shí)的路徑。但個(gè)別作品為吸引觀眾而制造獵奇影像，造成觀眾審美疲勞，還導(dǎo)致人們對(duì)文物及其保護(hù)產(chǎn)生觀念上的偏差。

《護(hù)寶尋蹤》的轉(zhuǎn)變?cè)谟谄湎到y(tǒng)且藝術(shù)性地建構(gòu)了文保題材視聽作品的新型創(chuàng)作路徑，引領(lǐng)該類題材作品的價(jià)值回歸。這部劇利用考古學(xué)者、公安人員、基層文保工作者和盜墓者的多線交叉敘事，雜糅考古、懸疑和刑偵等類型元素，集中體現(xiàn)了對(duì)文物應(yīng)有的“護(hù)”而非“盜”。以方堃及其導(dǎo)師為代表的考古學(xué)者，是用自身的專業(yè)知識(shí)來發(fā)現(xiàn)文物；以文物緝查隊(duì)長齊大倉為代表的公安人員，是用偵查經(jīng)驗(yàn)來打擊文物盜竊；以齊有糧為代表的基層保護(hù)工作者，是用樸素的守候來協(xié)助保護(hù)文物。劇集重在“正本清源”，不追求感官刺激，但懸疑感和緊張氛圍毫不遜色。如劇集一開場便是一個(gè)疑點(diǎn)重重的跨國文物走私案件，觀眾會(huì)習(xí)慣性地去思考文物“為何被盜”，但由于主創(chuàng)對(duì)敘事重心的調(diào)整以及對(duì)文物價(jià)值和意義的不斷強(qiáng)調(diào)，觀眾的觀看重點(diǎn)轉(zhuǎn)向“如何尋”與“如何護(hù)”。與此同時(shí)，劇集設(shè)定的跨國文物尋蹤，也隱含中國眾多已回國或尚待回國文物艱難的回歸歷程，彰顯劇集的文化底蘊(yùn)。

文物保護(hù)工作是一場集體合作，也需要智慧和勇氣。這一點(diǎn)在電視劇《九鼎謎蹤》中得到體現(xiàn)。劇中，考古隊(duì)長楊戰(zhàn)為找尋自西周后就不知所終的寶鼎，與數(shù)位奇才付出艱苦努力，終讓華夏瑰寶重見天光。文物保護(hù)工作是持續(xù)性的工作。《國寶奇旅》講述的故事發(fā)生在“九一八”事變后的北京，以主人公任弘毅和周若思為代表的愛國軍官和知識(shí)分子，為將故宮文物南遷，一路上從容應(yīng)對(duì)日寇、國民政府貪官和幫會(huì)設(shè)置的陷阱，最終在中共地下黨協(xié)助下，保證了國寶安全完整地抵達(dá)目的地。

促進(jìn)文旅融合

隨著《護(hù)寶尋蹤》熱播，劇中洋溢著秦風(fēng)秦韻的方言、美食、風(fēng)土人情等，引發(fā)觀眾對(duì)陜西的向往，取景地漢陽陵、白鹿原等景區(qū)的關(guān)注度顯著提升。

網(wǎng)劇《唐朝詭事錄·西行》的斗寶情節(jié)中，所用珠寶多以陜西歷史博物館珍藏的文物為原型，播出后提升了觀眾參觀陜西歷史博物館的期待。此外，出品方打造沉浸式文旅體驗(yàn)項(xiàng)目“《唐朝詭事錄·西行》國潮沉浸劇場”，借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、全感裝置、影視級(jí)置景，數(shù)字化重現(xiàn)唐代歷史場景，游客通過虛擬形象可以前往繁華的長安夜市，走入影視故事中，獲得文旅新體驗(yàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《唐朝詭事錄·西行》國潮沉浸劇場近期持續(xù)蟬聯(lián)大眾點(diǎn)評(píng)西安雁塔區(qū)和北京石景山區(qū)VR銷量榜前茅，其在上海、深圳、張家港、青島、揚(yáng)州、福州、武漢等地的門店也陸續(xù)開業(yè)。

人文探索節(jié)目《登場了！洛陽》給出的方法是“以物見城”，立足本土特色，通過文物展現(xiàn)城市文化底蘊(yùn)、提升城市形象，進(jìn)而刺激旅游消費(fèi)。節(jié)目以“致敬中國現(xiàn)代考古百年”為主題，以二里頭夏都遺址博物館為主要取景地，每期以“文物盲盒”為戲劇點(diǎn)，多層次運(yùn)用真人秀、訪談和情景劇的形式，通過實(shí)地探索本地文物場館和歷史遺跡，開“盲盒”般揭示其蘊(yùn)含的古墓文化、餐飲服飾、人文風(fēng)俗等內(nèi)容，帶動(dòng)觀眾對(duì)洛陽文博和城市變遷的探究熱情。微短劇《趙小姐的日記》提供的路徑是“以物言志”，用日記本這一革命文物，講述烈士們?yōu)樾叛鰭侇^顱灑熱血的感人故事，吸引觀眾走進(jìn)博物館，深度體驗(yàn)紅色文旅。

當(dāng)文物保護(hù)題材視聽精品與市場深度相擁，便超越影視作品的范疇，成為一場發(fā)揮文化新質(zhì)生產(chǎn)力的實(shí)踐。未來，文保題材視聽作品要夯實(shí)內(nèi)容根基，結(jié)合相關(guān)研究成果，準(zhǔn)確再現(xiàn)文物的歷史背景和考古歷程，充分運(yùn)用多種視聽技術(shù)，多維度展現(xiàn)中華瑰寶的魅力，讓文物進(jìn)一步鮮活起來。

（作者單位：劉婧，四川師范大學(xué)；饒曙光，中國電影評(píng)論學(xué)會(huì)）