肖迪委員（右）在沈陽“九·一八”歷史博物館國歌墻前清唱《義勇軍誓詞歌》。

“起來！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長城……”遼寧沈陽“九·一八”歷史博物館內，一面長8米、高4米的國歌墻赫然矗立于展廳內，1935年版的《義勇軍進行曲》曲譜與抗日英雄群體浮雕像鐫刻其上。每當觀眾走近這面墻，莊嚴而激昂的國歌聲就會從這里傳來，仿佛將人們帶回那段熱血沸騰的抗戰歲月……

1931年9月18日22時20分左右，沈陽城原本平靜的夜空被一聲沉悶的爆破聲劃破——日軍蓄謀炸毀南滿鐵路柳條湖段路軌，隨后反誣中國軍隊所為，借此向遼寧北大營發起進攻。

這一聲炮響，揭開了中國人民十四年抗戰的序幕。

“遼寧是抗日戰爭的起點，而義勇軍作為人民自發組織起來的反帝愛國武裝，正是在遼寧率先舉起了反抗日軍入侵的大旗。”站在莊嚴肅穆的國歌墻前，沈陽“九·一八”歷史博物館社教部副主任季寧對記者說，由田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進行曲》，就是以九一八事變后中國人民保衛家園、抗擊日本侵略者為背景，以東北抗日義勇軍的形象事跡為原型創作的。

九一八事變后，不甘淪為亡國奴的東北民眾拒絕執行國民黨當局發布的“不抵抗”命令。在中國共產黨地下組織的領導與協助下，自發組建起的義勇軍、自衛軍、救國軍等抗日武裝，統稱東北抗日義勇軍。他們用簡陋的大刀長矛對抗敵人的機槍大炮，用血肉之軀鏖戰全副武裝的侵略者。

“義勇軍戰士們的戰斗熱情恰似燎原之火，迅速燃遍了東北的林海雪原。”季寧介紹，1932年，遼寧抗日義勇軍已經發展成了58路軍，總人數超過20萬。據義勇軍史著名研究者孔令波先生考證，東北抗日義勇軍在1932年夏秋之際發展至鼎盛，總人數為55萬人左右。

從遼河兩岸到松花江畔，從長白山到興安嶺，抗日義勇軍的足跡遍布東北的白山黑水。“遼寧抗日義勇軍的抗戰歷史，奠定了國歌的詞曲架構與基調，義勇軍的愛國主義精神更是為國歌創作提供了靈感。”原遼寧省政協文史委副主任趙杰介紹。

九一八事變后，東北地區相繼淪陷。為抵抗日軍入侵，遼寧抗日義勇軍的戰斗異常艱苦。為激發戰士們的抗戰熱情，一首首激昂的軍歌與一篇篇熱血的誓詞應運而生。“‘起來！起來！不愿做亡國奴的人們’，這句話來源于遼寧黑山人‘老梯子’高鵬振組織的‘東北國民救國軍’誓師抗日時宣誓的誓詞，與《義勇軍進行曲》的歌詞十分相似。此外，遼寧清原孫銘武、孫銘宸等人組織的血盟救國軍所唱《血盟救國軍軍歌》的歌詞，以及本溪桓仁民眾自衛軍《告武裝同志書》中的部分表述，也都為《義勇軍進行曲》的創作提供了豐富的語料素材。”趙杰表示，上海慧沖影片公司曾于1933年2月赴熱河東北義勇軍駐地，拍攝抗戰紀錄片，遼寧義勇軍奮起抗日的戰績和長城抗戰的悲壯場面，激發了田漢和聶耳的創作激情和靈感，孕育了《義勇軍進行曲》的誕生。“所以說，遼寧是當之無愧的新中國國歌素材來源地。”

如今，先輩們不屈外侮的抗戰精神已凝結為國歌墻上的斑駁曲譜，無數觀眾在此駐足聆聽。一面國旗墻，仿佛一條時間紐帶，連接起了往昔的硝煙與今朝的和平。鮮為人知的是，這面國歌墻的落成，正是源于遼寧省各級政協的大力推動。

“1998年，遼寧省政協八屆一次會議結束不久，時任省政協主席孫奇就專門作出指示，要把義勇軍和遼寧抗戰這一重大專題任務抓好，并將其列為八屆遼寧省政協文史委員會的主要調研題目。”趙杰表示，通過實地考察調研，委員與專家學者注意到，關于義勇軍在遼寧地區抗日斗爭紀念設施的建立，缺少在全省范圍內的整體構想與規劃，尤其是遼寧文化建設與國歌的聯系，一定程度削弱了內在意義的發揮。

在充分挖掘史料、實地論證的基礎上，2000年，趙杰與其他9名省政協委員一起，向省政協提交了《關于在“九·一八”歷史博物館建立“國歌墻”，提高精神文明水平》的提案，該提案也被評為省政協優秀提案。

2001年，適逢九一八事變爆發70周年暨義勇軍創建70周年之際，國歌墻于沈陽“九·一八”歷史博物館正式落成。“國歌是國家的驕傲，更是國家的象征。”趙杰感慨道，“每當國歌響起，身為政協人，想到自己曾為弘揚國歌精神盡了一點綿薄之力，內心還是十分自豪的。”

在國歌墻前，遼寧省政協委員、沈陽師范大學教授、梅蘭芳藝術研究所所長肖迪飽含深情地為我們清唱起了《義勇軍誓詞歌》。她深有感觸地說，文藝作品與時代緊密相連，今年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年，作為一名遼寧省政協委員，保護抗日義勇軍文化遺產、弘揚民族精神，是義不容辭的責任。

肖迪表示，將進一步挖掘抗戰英雄事跡，并將其與京劇這一中華優秀傳統文化相融合，創作更多愛國主題的文藝作品。“我們要用鮮活的英雄人物故事拉近與青少年的距離，讓紅色血脈永續流淌，讓偉大抗戰精神代代相傳。”（本報記者 邢佳璐 李敏杰 徐康輝 滿達呼）