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“衣錦還鄉(xiāng)”和“回家過(guò)年”并不矛盾

2015年02月12日 18:10 | 作者:高明| 來(lái)源:荊楚網(wǎng)
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  原標(biāo)題:高明:“衣錦還鄉(xiāng)”和“回家過(guò)年”并不矛盾

  每年過(guò)年,總有一些年輕人成為“恐歸族”。“近鄉(xiāng)情怯”的原因,或是經(jīng)濟(jì)壓力,或是愛(ài)情無(wú)著,或是一票難求,或是風(fēng)俗隔閡。(2月10日新華網(wǎng))

  “獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”。臨近年關(guān),回家過(guò)年、和家人團(tuán)聚,是許多在外漂泊和拼搏的年輕人內(nèi)心本能的沖動(dòng)。但總有許多人因?yàn)槭聵I(yè)未成、愛(ài)情不順,或是其他客觀原因認(rèn)為自己不夠成功,在家鄉(xiāng)人和親人面前沒(méi)有“面子”,未能光宗耀祖,因此打消了回家過(guò)年的念頭。其實(shí)“衣錦還鄉(xiāng)”和“回家過(guò)年”并不矛盾。

  積極向上的人都渴望成為成功人士,如此不僅能夠證明自己“行”,還可以證明家族“強(qiáng)”。但若因?yàn)樽约翰怀晒Α⒒蚴遣粔虺晒Γ氵x擇在萬(wàn)家團(tuán)聚之時(shí)、普天同慶之日,“獨(dú)自煎熬”,筆者認(rèn)為并非理智的選擇。前不久有新聞報(bào)道,有一名男子因?yàn)樽约涸谕?ldquo;混的不好”,13年沒(méi)有和家人聯(lián)系,以至于當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)注銷(xiāo)了他的戶(hù)口。此般“生離”著實(shí)讓他的親人牽腸掛肚,難道衣錦還鄉(xiāng)比和家人團(tuán)聚還要重要?

  當(dāng)今社會(huì)“一切向錢(qián)看”的風(fēng)氣盛行,確實(shí)給不少剛剛?cè)肼毜哪贻p人帶來(lái)許多困擾。就筆者而言,常常回家總會(huì)有親戚朋友“關(guān)心”我的事業(yè)發(fā)展情況,逢年過(guò)節(jié)也照樣給小孩“壓歲錢(qián)”。也并未因此就“恐歸”。因?yàn)?ldquo;常回家看看”不是用金錢(qián)和成功來(lái)衡量,而是親情關(guān)系的牽連,沒(méi)錢(qián)照樣能過(guò)年。過(guò)于在乎別人的看法,只會(huì)讓自己壓力重重。

  衣錦還鄉(xiāng)固然好,但是未能“衣錦”還是要“還鄉(xiāng)”。家鄉(xiāng)是生、養(yǎng)自己的地方,那里有父母日夜的思念,也有舊友耐心的等待。他們看重的不是你是否腰纏萬(wàn)貫,是否功成名就,而是一句親切的問(wèn)候,一個(gè)熱情的擁抱,一場(chǎng)春節(jié)的團(tuán)聚。“有錢(qián)沒(méi)錢(qián),回家過(guò)年”,才是應(yīng)有之舉,畢竟任何東西和親情比起來(lái),都輕如鴻毛。年邁雙親日漸衰老,等到“子欲孝而親不在”時(shí),便悔之晚矣。利用過(guò)年之際,陪陪父母和親人,是為人子女應(yīng)盡之責(zé)。

  中華民族是一個(gè)特別講究孝道和團(tuán)圓的民族。但隨著社會(huì)的發(fā)展,背井離鄉(xiāng)的年輕人越來(lái)越多,每年春運(yùn)都是一次“人口大遷移”,“苦求一票”為的只是回家與親人團(tuán)聚。過(guò)年回家既是一種折磨同時(shí)也是一種幸福,不在乎是否“衣錦還鄉(xiāng)”,只重視“回家過(guò)年”,如此便滿(mǎn)滿(mǎn)的全是愛(ài)。

 

編輯:水靈

關(guān)鍵詞:衣錦還鄉(xiāng) 回家過(guò)年 恐歸族

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