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大學(xué)校園正發(fā)酵應(yīng)酬文化 折射學(xué)子間貧富差距
家庭、社會的正確引導(dǎo)不可缺失
哈爾濱商業(yè)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院副院長郝大江明確表示這種消費現(xiàn)象確實存在。但他認(rèn)為,大學(xué)生應(yīng)酬交際本身就不是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的重要事項。中國文化習(xí)慣在吃飯的時候表達情感、需求,并進行溝通交流。但是這種方式多數(shù)是針對社會人的。現(xiàn)在一些大學(xué)生把聚餐當(dāng)成一種交際平臺無可厚非,但喝酒酗酒,那就是不對的。
郝大江說,社會上的應(yīng)酬參與者大多都是被動的。而現(xiàn)在在大學(xué)生群體中出現(xiàn)了一種主動地想去吃飯、喝酒的現(xiàn)象,實際上是受到一些不良社會風(fēng)氣的影響,從而做出的不正確的選擇。例如官場氣氛,就被錯誤地納入學(xué)習(xí)和消費。“學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)。”郝大江明確指出,大學(xué)生通過聚餐來合理表達自己的工作交流、生活交流、經(jīng)驗交流,都很正常,但是這個比例是很小的。多數(shù)情況下是通過這種方式,建立一種人際關(guān)系,說白了就是把一些正常的、規(guī)范性的工作變成一種附加的情感交流、感情因素。
“就社會學(xué)的角度而言,從社會的整體生產(chǎn)方式到個人的交往方式中出現(xiàn)一些新的現(xiàn)象,并不是很奇怪的事情。” 針對這類現(xiàn)象,西南民族大學(xué)社會學(xué)與心理學(xué)學(xué)院教師廖正濤如是說。在他看來,應(yīng)酬文化在高校校園里的發(fā)酵,離不開當(dāng)前的時代背景。
廖正濤認(rèn)為,當(dāng)前社會的一個特點是社會各階層和各個領(lǐng)域的邊界更加模糊,俗稱“世界扁平化”。“實際上現(xiàn)在大學(xué)的圍墻已經(jīng)沒有什么意義了,今天的大學(xué)和外面社會的融合比以往來的更加強烈,學(xué)生的社會氣變得更重了。”廖正濤表示,人們的總體消費能力與以往相比提高很多,家庭的富裕,必然對孩子在大學(xué)里的交際行為給予一定的支持,也將此看作對孩子基本素養(yǎng)的培養(yǎng)。同時,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也在發(fā)生改變,以往的課本式學(xué)習(xí)也在逐漸向?qū)嵺`式學(xué)習(xí)過渡。
在廖正濤看來,“大學(xué)校園里,每個人的情況都不太一樣,有的人更喜歡學(xué)習(xí)課本上的一些東西,而有的人則希望學(xué)習(xí)社會技能、組織能力。”
郝大江也建議,大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的人生觀、價值觀,同時需要家庭和社會正確的引導(dǎo)。“大學(xué)生認(rèn)為這也許是一種社會時尚,但我們推崇更合理的形式,例如開展學(xué)術(shù)沙龍。”
(應(yīng)受訪者要求,文中部分受訪者為化名)
編輯:王瀝慷
關(guān)鍵詞:大學(xué)校園 應(yīng)酬文化 學(xué)子間貧富差距