信徒欲給記者“封口費(fèi)”

3月10日上午，前街一號(hào)記者就伯寒的爆料采訪了該寺院所在景區(qū)的管理方。管理方設(shè)置在寺院的辦公室“客堂”的負(fù)責(zé)人曹女士告訴記者，普照寺自遼代以來(lái)就存在。目前正在運(yùn)營(yíng)的是2009年翻修建成的。對(duì)于妙文和尚、永興和尚是否與伯寒發(fā)生了關(guān)系，客堂并不清楚。因?yàn)榭吞玫穆氊?zé)只是為僧人提供硬件服務(wù)，比如僧人外出安排車(chē)輛等。對(duì)于僧人的私生活，是由僧團(tuán)自行管理的，客房并不過(guò)問(wèn)。而普照寺僧團(tuán)的管理人是住持法聞和尚。

前街一號(hào)記者希望風(fēng)景區(qū)管理方能夠利用安裝在僧人居住區(qū)的監(jiān)控錄像，證實(shí)一下，伯寒在8月31日凌晨，是否進(jìn)出過(guò)妙文和尚的房間。但是遭到了管理方的拒絕。

前街一號(hào)記者隨后詢(xún)問(wèn)該寺住持法聞和尚。當(dāng)日，法聞和尚以有其他事物在身為由，沒(méi)有立即接受記者的采訪。記者在寺廟客堂等待時(shí)，一名留著八字胡的中年男子，自稱(chēng)是伯寒的哥哥。他向記者表示，經(jīng)過(guò)與家里人的協(xié)商，伯寒不愿意再追究與妙文和尚發(fā)生關(guān)系一事，也不希望記者繼續(xù)采訪。該男子表示，希望記者離開(kāi)寺院。伯寒就在寺院外自己的車(chē)上，記者有不解之處，可以到車(chē)上與伯寒當(dāng)面交流。