2. 如何認(rèn)識(shí)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革與西方供給學(xué)派的本質(zhì)區(qū)別

我國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革與西方供給學(xué)派是完全不同的兩碼事，絕不能混為一談。供給學(xué)派是20世紀(jì)70年代中后期誕生、80年代初期流行于美國的一個(gè)新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。供給學(xué)派從資本主義古典經(jīng)濟(jì)學(xué)淵源出發(fā)解決經(jīng)濟(jì)問題，其核心思想是：認(rèn)為自由市場會(huì)自發(fā)實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)配置，自動(dòng)達(dá)到最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長；認(rèn)為政府活動(dòng)是無效的甚至有害的，因而反對(duì)政府干預(yù)，主張放松政府管制；主張通過減稅特別是減少對(duì)富人的征稅、削弱社會(huì)福利、嚴(yán)控貨幣發(fā)行等政策刺激投資，恢復(fù)市場活力。供給學(xué)派片面強(qiáng)調(diào)“供給方”管理，認(rèn)為供給會(huì)自發(fā)地創(chuàng)造需求，是對(duì)西方自由市場理論的簡單重申，其政策主張缺乏系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界也受到了廣泛的質(zhì)疑和批評(píng)。

我國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，既強(qiáng)調(diào)供給又關(guān)注需求，既注重發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用又注重更好發(fā)揮政府作用，是對(duì)中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的運(yùn)用和發(fā)展，與西方供給學(xué)派存在著本質(zhì)上的區(qū)別。 

我國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持政府的宏觀調(diào)控，而供給學(xué)派則認(rèn)為自由市場會(huì)自發(fā)實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置、反對(duì)政府干預(yù)和調(diào)節(jié)；我國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革堅(jiān)持以人民為中心的改革導(dǎo)向、強(qiáng)調(diào)守住民生底線，而供給學(xué)派則主張削減社會(huì)福利、實(shí)行公共部門私有化；我國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革減稅主要是為了減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)，并通過階段性提高財(cái)政赤字增加財(cái)政支出和政府投資，實(shí)施靈活的財(cái)政與貨幣政策，而供給學(xué)派則主張減少對(duì)富人征稅、實(shí)施緊縮性的財(cái)政與貨幣政策。總之，我國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的目的在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，更好地堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，而供給學(xué)派的主張則旨在恢復(fù)自由資本主義的秩序，服從服務(wù)于私有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，兩者具有本質(zhì)區(qū)別。