人民政協(xié)網(wǎng)北京12日電（記者  張惠娟）“美育是無(wú)形的，卻是十分重要的。它是根本性的教育，是心靈的教育；美育還應(yīng)當(dāng)是超越功利的、不是為了升學(xué)和考試而開(kāi)設(shè)的課程……”在12月11日—12日舉行的以“面向未來(lái)，向美而行”為主題的“第二屆東錢(qián)湖教育論壇”上，中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山這樣談美育——

美育，其實(shí)是一個(gè)廣泛意義上的概念。它跨越人的心靈，教育人成長(zhǎng)，從而樹(shù)立崇高的價(jià)值觀和正確的人生世界觀。在今天培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的時(shí)代任務(wù)下，美育就顯得十分重要。因?yàn)椋朗且环N理想，也是一種形式，還是一種生活方式，更是所有人提高自己人生價(jià)值、提升自己精神境界、提高自己生活質(zhì)量的一種自我化育的方式。

人之初，愛(ài)美之心人皆有之。通過(guò)原始先民們的那些巖刻及雕塑，以及他們?cè)诙纯永锏睦L畫(huà)作品，我們就知道，他們?cè)缇陀眯闹械男问矫纴?lái)表達(dá)自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。還有原始的舞蹈、原始的音樂(lè)都是這樣的。從勞動(dòng)的號(hào)子到音樂(lè)，就是一個(gè)從自然的形態(tài)升華到藝術(shù)形式的一個(gè)過(guò)程。這是一個(gè)不斷升華的過(guò)程。所以，創(chuàng)造美的過(guò)程中，既是一個(gè)認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，也是一個(gè)提煉升華的過(guò)程，更是一個(gè)把自然界變成一個(gè)主觀的美麗新生世界的一個(gè)過(guò)程。所以。我們對(duì)美的認(rèn)識(shí)，就是對(duì)人類(lèi)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)。我們回眸人類(lèi)所走過(guò)的路，在每一個(gè)不同的歷史發(fā)展階段，我們的先輩們都用美的信仰和美的情感來(lái)創(chuàng)造出美的符號(hào)。

談美育，首先就要梳理什么是美，美在人們心靈中的重要意義，美對(duì)跨越一個(gè)人的精神境界、提高其生活品味的意義所在。所以，我認(rèn)為，美是一種生命的血液，它應(yīng)流淌在每個(gè)人的血脈里。

要使全民美育水平不斷提高，要注重以下幾個(gè)方面：

用好公共文化資源，熏陶培育孩子的興趣潛能。人生最早的體驗(yàn)美、接受美其實(shí)從兒童甚至嬰幼兒時(shí)期就開(kāi)始了。音樂(lè)、色彩對(duì)孩子的發(fā)展都有很大的影響。所以，從學(xué)齡前兒童開(kāi)始，我們要積極地鼓勵(lì)孩子們?nèi)ネ盔f、去表達(dá)，不要用成人的審美觀點(diǎn)來(lái)束縛住孩子們的想象力。因?yàn)槿耍偸怯幸环N本能、一種潛能和一種才能。從兒童期開(kāi)始，我們就要注重孩子潛能的發(fā)揮，注重孩子主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，注重孩子才能的發(fā)展及能力的提高。但這需要讓孩子尤其是學(xué)齡前兒童多看、多了解、多觀察，所以家長(zhǎng)要多帶孩子到大自然，也要善于讓他們?nèi)ビ^察各種各樣的事物，特別是有機(jī)會(huì)要帶他們到博物館、美術(shù)館、音樂(lè)廳等社會(huì)公共文化設(shè)施里去浸泡熏陶學(xué)習(xí)。

中小學(xué)校長(zhǎng)一定要認(rèn)識(shí)到，美育，不僅僅在校園里，不僅僅在教室里，它還在社會(huì)廣闊的大課堂上。所以，中小學(xué)階段的教育，更是要充分利用好學(xué)校所在城市的公共文化服務(wù)資源，要把博物館、美術(shù)館、文化館作為美育課的實(shí)施之地。因?yàn)椋⒆舆M(jìn)入美術(shù)館、博物館，就如同進(jìn)入一個(gè)美麗的世界里。所以，社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)做好公共文化服務(wù)方面的工作，為孩子提供良好的教育成長(zhǎng)環(huán)境。

另外，在中小學(xué)階段，老師在美育課堂上不能只教給孩子們美的理念，還要教會(huì)他們掌握表現(xiàn)美的方式。因?yàn)椋坏┮粋€(gè)人掌握了表現(xiàn)美的方式后，他就對(duì)美的創(chuàng)造和美的發(fā)現(xiàn)有了濃厚甚至更加強(qiáng)烈的興趣了。

用好教材公益廣告等育人載體，掀起全民感受美的熱潮。沒(méi)有符合兒童青少年身心發(fā)展的循序漸進(jìn)的美育教材，美術(shù)教育就沒(méi)有依托。教材的編寫(xiě)，要強(qiáng)調(diào)其經(jīng)典性。教材是榜樣，所以我們?cè)诰帉?xiě)中小學(xué)美育教材的過(guò)程當(dāng)中，要加強(qiáng)經(jīng)典美術(shù)作品進(jìn)教材；教材中要增強(qiáng)文化自信，要把中華民族偉大歷史上的典范之作編入教材；還要重視民間藝術(shù)中普通勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的智慧及那種創(chuàng)造的精神，通過(guò)適當(dāng)?shù)拇硇宰髌敷w現(xiàn)在教材中。

在幾千年的傳承中，中華民族形成了獨(dú)特的優(yōu)秀文化品質(zhì)。這些優(yōu)秀品質(zhì)不僅僅在美術(shù)作品中，也通過(guò)文字的美，體現(xiàn)在唐詩(shī)宋詞明清小說(shuō)等文學(xué)作品中，滲透在文字作品中仁人志士的家國(guó)情懷里。所以，我們還要不斷地以各種詩(shī)歌朗誦會(huì)、讀書(shū)會(huì)等的方式，在全社會(huì)興起一個(gè)全民感受美的熱潮。

同時(shí)，相關(guān)宣傳部門(mén)也要用好街區(qū)社區(qū)小區(qū)公益廣告的載體，將之作為宣傳弘揚(yáng)美，特別是弘揚(yáng)中華民族偉大的美的良好途徑。讓那些優(yōu)秀的、典范的藝術(shù)作品的圖像能在街區(qū)的公益廣告上不斷出現(xiàn)，這對(duì)青少年及對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)講，都是一個(gè)潛移默化的美育作用。而這種美育和我們的思想建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)是融合在一起的。

所以，美育，應(yīng)當(dāng)是超越功利的、不是為了升學(xué)和考試而設(shè)的一門(mén)課程，我們要在全社會(huì)的里里外外多方面形成一種美育的氛圍。要讓美成為一個(gè)民族文化中最強(qiáng)的力量，讓崇高的美、理想的美、高雅的美以及那些飽含著一代代藝術(shù)家們對(duì)時(shí)代、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)民族的那種深?lèi)?ài)的美，滲透到我們的社會(huì)中，滲透到我們的血液里，滲透到我們所有的青少年兒童的心靈世界中。