“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”

“只要在自己責(zé)任內(nèi)，盡自己力量去做，便是第一等人物。”

……

中華民族向來(lái)講究家風(fēng)傳承，這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而又獨(dú)具特色的家風(fēng)、家訓(xùn)，成為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以延續(xù)的重要載體和媒介。今天，青年君為大家整理了一份書(shū)單，希望大家都能成為好家風(fēng)的傳承者。

《傅雷家書(shū)》

《傅雷家書(shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，時(shí)間跨度為1954年到1966年。話題沒(méi)有局限于生活瑣事，還涉及到藝術(shù)與人生的諸多方面，呈現(xiàn)出其對(duì)于子女教育的循循善誘、深入肯綮，那種平等、親切、設(shè)身處地、語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)方式，讓我們領(lǐng)略到經(jīng)典魅力無(wú)窮。

貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，讓他能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷以淵博豐厚的學(xué)識(shí)、平易近人的姿態(tài)、循循善誘的筆觸、語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)，與兒子談做人、說(shuō)情感、論文化、道藝術(shù)設(shè)身處地、體察入微，托出了一位嚴(yán)父、慈父的舐?tīng)偕钋椤?/p>

《傅雷家書(shū)》

譯林出版社

《梁?jiǎn)⒊視?shū)》

梁?jiǎn)⒊绕渖朴诶脮?shū)信“言傳身教”。他一生中寫(xiě)過(guò)數(shù)量相當(dāng)可觀的書(shū)信，其中寫(xiě)給兒女們的書(shū)信達(dá)300多封，內(nèi)容既涉及他本人的活動(dòng)、事業(yè)，而更多的是對(duì)兒女們的教育。

其中，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)梁思成的教育是，“你還是保持這兩三年來(lái)的態(tài)度，埋頭埋腦做去便對(duì)了。……我生平最服膺曾文正兩句話：‘莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。’將來(lái)成就如何，現(xiàn)在想他則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無(wú)入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。”

《梁?jiǎn)⒊視?shū)》

百花文藝出版社

《曾國(guó)藩家書(shū)》

《曾國(guó)藩家書(shū)》是晚清名臣曾國(guó)藩的書(shū)信集，記錄了曾國(guó)藩在清道光30年至同治10年前后達(dá)30年的翰苑和從武生涯，是曾國(guó)藩一生的主要活動(dòng)和其治政、治家、治學(xué)之道的生動(dòng)反映。曾氏家書(shū)行文從容、形式自由，于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真實(shí)生活中見(jiàn)真情、蘊(yùn)良知，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感召力。

“蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。”——《曾國(guó)藩家書(shū)》談讀書(shū)。

《曾國(guó)藩家書(shū)》

中華書(shū)局