作者：高潔

當今社會，很多父母都將“科學育兒”作為家庭養育的“金”標準，他們或者嚴格遵循科學育兒的理念，否定老一輩的育兒經驗，或者為孩子購買一系列標榜科學育兒的用品，從生理成長到教育發展嚴格落實“科學”理念。更有甚者，他們時刻貫徹“科學”原則，用刻度杯做輔食，在規定的年齡嚴格戒尿不濕，找專業睡眠訓練師對孩子進行睡眠訓練……

當那個活生生、有血有肉的小嬰童的表現和書上寫的不一樣時，部分父母的第一反應甚至是自己的孩子長錯了，或是自己在執行上出了錯。面對愈發極端，甚至有些荒唐的“科學育兒”現象，我們不禁反思，這樣的“科學育兒”真的“科學”嗎？

科學育兒的觀點首先應該是科學的

科學育兒的所有觀點應該都是可被討論的，因為科學的基本精神之一就是懷疑。不能被質疑的事情也就自然不屬于科學的范疇。在我們日常生活中接觸到了很多所謂“科學育兒”的觀點，經常以一種不容辯駁的姿態出現在人們面前。例如“吃母乳的孩子就是比吃奶粉的孩子更聰明”或者“孩子每天必須睡夠10小時”等話語，使得很多家長將“科學育兒”視為金科玉律，殊不知這恰恰違背了科學的基本精神。更有甚者，一些商家打著科學育兒的旗幟，實際上是為了達到推銷母嬰產品或售賣課程目的的行為，非常值得家長們的警惕。

此外，科學育兒的觀點還應具有可證偽性，這是科學哲學家波普爾用來區分“科學”與“非科學”的關鍵所在。所謂可證偽性就是是否可以找到一種方法證明這個觀點的真假?？茖W育兒的觀點應該建立在實證的基礎上，而不應該充滿了先驗的概念。例如一些“科學育兒”的觀點會說“養成這幾種好習慣，會讓孩子受用一生”或者“科學育兒的孩子一生的成就都會比別的孩子高”等，這些觀點幾乎很難能找到可以驗證其正確性的方法，因此也很難被證偽，那么他們的科學性就要打一個問號了。真正的科學不會被奉為“唯一律令”與“絕對原則”。鑒于此，“科學育兒”與老一輩的“經驗育兒”從來都不是代表“對”與“錯”的對立兩方，科學育兒不是絕對的正確，老一輩的經驗育兒也并不是永遠的錯。只有以孩子健康成長的動態過程為核心，始終持開放態度，才能做到良性循環。

“科學育兒”不能等同于“技術育兒”

在我們的日常話語體系中，常常把“科學”理解為“技術”，很多“科學育兒”都異化為了“技術育兒”。

今天，人們對科學的理解過分著眼于它的實際應用，將科學理解為科技、技術，忽略了技術背后重要的支撐——科學本真的意義。當家長過度在意孩子每天吃了幾克的面粉、幾歲學會走路、會背幾首唐詩時，育兒的手段與目的已經發生了顛倒。那些數字、方法只是幫助孩子健康成長的中介，但越盯住這些方法本身不放，方法的中介性越會變成中心與目的。

今天，商品社會與消費主義在販賣焦慮的時候，正是通過夸大養育方法與技術的方式，讓家長更多注視數字、方法。于是，養育發生異化，本應是養育手段的方法變成目的，科學育兒最終變成對效率與數字的追求。所以，很多家長不在乎孩子是否持續生長，只在乎孩子是否到達身高數值；不在乎孩子情緒是否健康，只在意達成的過程是否使用特定方法。

必須承認的是，現代科學的進步，特別是醫學、心理學等學科的發展，為我們的家長提供了非常多寶貴的經驗，讓我們面臨孩子成長和發育過程中的疑問時能夠心態平和、處理得當。真正的科學育兒，既不應該充滿了斷言式的話語，也不應該成為數字技術的傀儡，應該讓孩子重回成長的真諦。家長既要在養育孩子的過程中不斷去尋找更科學的方法，也要不斷反思這些行為背后真正的意義和價值，將“培養孩子成為更好的自己”作為最終的目的。

（作者單位：首都師范大學教育學院）